Zohar Diário # 3469 – Beresheet – Quando o terceiro é o segundo.

Daily Zohar 3469

Holy Zohar text. Daily Zohar -3469

Tradução para Hebraico:

53. וְזֶה סוֹד יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וִיהִי מַבְדִּיל. זוֹ מַחֲלֹקֶת רִאשׁוֹנָה, הִתְעוֹרְרוּת שֶׁל רֹגֶז וְכֹחַ רָצָה לְהַפְרִיד, וְהִתְעוֹרֵר גֵּיהִנֹּם עַד שֶׁהָרֹגֶז וְהַכֹּחַ הִצְטַנְּנוּ. וְאָז וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת הָרָקִיעַ וְגוֹ’, הִתְעוֹרְרָה מַחֲלֹקֶת שֶׁל אַהֲבָה וַחֲבִיבוּת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, וּבְסוֹד זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל שַׁמַּאי וְהִלֵּל, שֶׁתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה נִכְנְסָה בְּאַהֲבָה לַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְהָיוּ בְקִיּוּם שָׁלֵם.
54. הַבְדָּלָה הִיא וַדַּאי בִּשְׂמֹאל. כָּתוּב כָּאן הַבְדָּלָה – וִיהִי מַבְדִּיל, וְכָתוּב וַיַּבְדֵּל, וְכָתוּב שָׁם (שם טז) הַמְעַט מִכֶּם כִּי הִבְדִּיל וְגוֹ’, וְכָתוּב (דברים ו) בָּעֵת הַהִיא הִבְדִּיל ה’ אֶת שֵׁבֶט הַלֵּוִי. שֶׁהֲרֵי וַדַּאי אֵין הַבְדָּלָה אֶלָּא בַּשֵּׁנִי בִּמְקוֹם שְׂמֹאל.
55. וְאִם תֹּאמַר הַבְדָּלָה הִיא בַּשֵּׁנִי וַדַּאי, לָמָּה הַבְדָּלָה בְּלֵוִי שֶׁהוּא שְׁלִישִׁי? הַבְדָּלָה צָרִיךְ בְּשִׁמְעוֹן שֶׁהוּא שֵׁנִי! אֶלָּא, אַף עַל גַּב שֶׁלֵּוִי הוּא שְׁלִישִׁי, לְדַעַת יַעֲקֹב הָיָה שֵׁנִי, וּלְעוֹלָם בַּשֵּׁנִי הָיָה, וְהַכֹּל בְּדֶרֶךְ יָשָׁר בְּדֶרֶךְ שָׁלֵם כָּרָאוּי.


Comentário de: Zion Nefesh:

Tradução Jorge Ramos

Zohar Beresheet

Gênesis 1: 6
“וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וִיהִי מַבְדִּיל בֵּין מַיִם לָמָיִם.”
“E disse Deus: haja um firmamento no meio das águas, e haja separação entre águas e águas.”

# 53
A primeira separação entre as águas superiores e inferiores despertou a raiva e a força da separação. O Gehinnom foi ativado até que a raiva e a força de separação se esfriassem.

Então o amor despertou “E Deus fez o firmamento” (Gênesis 1: 7) como o segredo da disputa entre Shamai e Hilel. Além disso, a Torá Oral é o aspecto feminino e a conexão com a Torá escrita que é Zeir Anpin e traz o amor que representa a existência completa.

# 54
A separação ocorre apenas no segundo com um aspecto da Esquerda, como foi no segundo dia da Criação.

Deuteronômio 10: 8
“בָּעֵת הַהִוא הִבְדִּיל יְהוָה אֶת שֵׁבֶט הַלֵּוִי לָשֵׂאת אֶת אֲרוֹן בְּרִית יְהוָה לַעֲמֹד לִפְנֵי יְהוָה לְשָׁרְתוֹ וּלְבָרֵךְ בִּשְׁמוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה.”
“Naquele tempo YHVH separou a tribo de Levi para carregar a arca da aliança de YHVH, para comparecer diante de YHVH para servir a Ele e para abençoar em Seu nome, até o dia de hoje.”

# 55
Os primeiros três filhos de Jacó foram Reuven, Shimon e Levi. Se Levi era o terceiro filho, então porque a Torá relaciona o aspecto da separação a ele e não em Shimon. O Zohar explica que para Jacob, Levi era o segundo filho. Jacó fez um acordo com Labão para se casar com Raquel, mas Labão deu a ele Lia.

Quando Jacob se uniu à esposa pela primeira vez, ele presumiu que era Raquel. Reuben, que era o primogênito de Lia, estava espiritualmente conectado a Raquel. Shimon e Levi foram os próximos e Levi foi considerado o segundo e Esquerdo.

Lição:
Os levitas, à Esquerda, foram escolhidos para trabalhar com os sacerdotes, à Direita, no Templo Sagrado. Eles fazem a unificação apropriada de Direita e Esquerda e atraem paz e Amor para o Templo Sagrado e o mundo.

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