Tradução para Hebraico:
120. רַבִּי פִּנְחָס פָּתַח פָּסוּק שֶׁכָּתוּב (במדבר יז) וְהִנֵּה הֵחֵל הַנֶּגֶף בָּעָם, וְכָתוּב וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל אַהֲרֹן קַח אֶת הַמַּחְתָּה וְגוֹ’, וְכָתוּב וַתֵּעָצַר הַמַּגֵּפָה. כָּתוּב כָּאן מַהֵר, וְכָתוּב שָׁם מַהֲרִי שְׁלֹשׁ סְאִים. מַה לְּהַלָּן קָרְבָּן לְהִנָּצֵל, אַף כָּאן קָרְבָּן לְהִנָּצֵל.
121. אָמַר רַבִּי פִּנְחָס, פַּעַם אַחַת הָיִיתִי מְהַלֵּךְ בַּדֶּרֶךְ וּפָגַשְׁתִּי אֶת אֵלִיָּהוּ. אָמַרְתִּי לוֹ, יֹאמַר לִי מַר דָּבָר שֶׁמּוֹעִיל לַבְּרִיּוֹת. אָמַר לוֹ, בְּרִית גָּזַר הַקָּבָּ”ה, וְנִכְנְסוּ לְפָנָיו כָּל הַמַּלְאָכִים שֶׁמְּמֻנִּים לְהַזְכִּיר חֲטָאֵי הָאָדָם, שֶׁבִּזְמַן שֶׁיַּזְכִּירוּ בְּנֵי אָדָם הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁצִּוָּה מֹשֶׁה, וּמְכַוֵּן לִבּוֹ וּרְצוֹנוֹ בָהֶם – שֶׁכֻּלָּם יַזְכִּירוּ אוֹתוֹ לְטוֹב.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Vayera
# 119
Gênesis 18: 2
“וַיִּשָּׂא עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים נִצָּבִים עָלָיו וַיַּרְא וַיָּרָץ לִקְרָאתָם מִפֶּתַח הָאֹהֶרוַי.”
“Então ele ergueu os olhos e olhou, e eis que três homens estavam de pé acima dele; e quando ele os viu, ele correu da porta da tenda para encontrá-los, e se curvou até o chão, ”
Quando Abraão viu “três homens estavam em pé acima dele”, sua alma entendeu que os anjos vieram buscar qualquer julgamento relacionado a Abraão.
Gênesis 18: 6
“וַיְמַהֵר אַבְרָהָם הָאֹהֱלָה אֶל שָׂרָה וַיֹּאמֶר מַהֲרִי שְׁלֹשׁ סְאִים קֶמַח סֹלֶת לוּשִׁי וַעֲשִׂי עֻגוֹת.”
“Então, Abraão correu para a tenda de Sara e disse:“ Rápido, prepare três medidas de farinha; amasse e faça bolos. ”
Abraão correu para a tenda, que é o aspecto de um local de estudo. Ele diz a Sara para preparar ofertas, e sua alma considera como ofertas de sacrifício como diz;
Gênesis 18: 7
“וְאֶל הַבָּקָר רָץ אַבְרָהָם וַיִּקַּח בֶּן בָּקָר רַךְ וָטוֹב וַיִּתֵּן אֶל הַנַּעַר וַיְמַהֵר לַעֲשׂוֹת אֹתוֹ.”
“E Abraão correu para o rebanho, pegou um novilho tenro e bom, deu-o a um criado, e ele se apressou em prepará-lo.”
Ao fazer o que fez, Abraão se certificou de que qualquer julgamento que ele pudesse ter fosse removido e ele estivesse protegido.
# 120
Números 16: 45, 46
“וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל אַהֲרֹן קַח אֶת הַמַּחְתָּה וְתֶן עָלֶיהָ אֵשׁ מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ וְשִׂים קְטֹרֶת וְהוֹלֵךְ מְהֵרָה אֶל הָעֵדָה וְכַפֵּר עֲלֵיהֶם כִּי יָצָא הַקֶּצֶף מִלִּפְנֵי יְהוָה הֵחֵל הַנָּגֶף.”
“וַיִּקַּח אַהֲרֹן כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה וַיָּרָץ אֶל תּוֹך הַקָּהָל וְהִנֵּה הֵחֵל הַנֶּגֶף בָּעָם וַיִּתֵּן ת הַקְּטֹרֶת וַיְכַפֵּר ל.”
“E Moisés disse a Arão:‘ Pega a tua panela e põe nela o fogo do altar, põe incenso sobre ela e leva-o rapidamente à congregação, e faz expiação por eles; pois saiu a ira de YHVH, a praga começou ”
“E Arão, atendendo às palavras de Moisés, correu para o meio da assembléia; e eis que a praga começou entre o povo; e ele pôs o incenso e fez expiação pelo povo.”
A praga parou quando Aarão correu com o incenso até o meio do povo. A oferta de incenso foi uma conexão que trouxe a Luz e interrompeu o julgamento que a nação trouxe sobre si mesma. Era semelhante a Abraão que correu para a tenda para providenciar as ofertas.
# 121
O Rabi Pinchas disse que uma vez, quando estava andando no caminho, ele encontrou Elias, o Profeta. Ele pediu-lhe que compartilhasse algo que beneficiaria as pessoas. Elias disse a ele que o Santo Bendito seja Ele, fez uma aliança com os anjos designados para manter contas dos pecados das pessoas. Então foi-lhes dito que quando falassem sobre o povo e se o povo mencionasse os sacrifícios escritos na Torá, eles deveriam falar apenas positivamente sobre eles.
Lição:
No início da oração da manhã, lemos sobre os sacrifícios feitos no Templo Sagrado. Ajuda-nos a nos limpar e a nos proteger. A primeira parte da oração está relacionada ao mundo de Asiyah (Mundo de Ação). Basicamente, tudo o que lemos e estudamos da Torá nos conecta com a Luz original revelada.
A melhor maneira de nos purificarmos dos pecados é imediatamente nos apressarmos e fazer ofertas. Tzedaká, Estudo e qualquer coisa positiva para
A trilha sonora abaixo é uma leitura do Korbanot (ofertas de sacrifício).
{||}