Tradução para Hebraico:
128. בֹּא רְאֵה מַה כָּתוּב? (ישעיה ה) הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָוֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה. בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא – שֶׁדָּשׁ בּוֹ בֶּעָקֵב וְלֹא חוֹשֵׁשׁ עָלָיו, וְאַחַר כָּךְ מִתְחַזֵּק וְנַעֲשֶׂה [בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא] כַּעֲבוֹת הָעֲגָלָה, וּמִתְחַזֵּק אוֹתוֹ הַחֵטְא, וּמַסְטֶה אוֹתוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא.
129. אַשְׁרֵיהֶם הַצַּדִּיקִים שֶׁיּוֹדְעִים לְהִשָּׁמֵר מֵחֲטָאֵיהֶם, וְהֵם תָּמִיד מְפַשְׁפְּשִׁים בְּמַעֲשֵׂיהֶם כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמָּצֵא עֲלֵיהֶם מְקַטְרֵג בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְלֹא יַשְׂטִינוּ עֲלֵיהֶם לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהֲרֵי הַתּוֹרָה מְתַקֶּנֶת לָהֶם דְּרָכִים וּשְׁבִילִים לָלֶכֶת בָּהֶם, שֶׁכָּתוּב (משלי ג) דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם וְכָל נְתִיבֹתֶיהָ שָׁלוֹם.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Miketz
Continuação do DZ anterior
# 127
Salmo 49: 6
“לָמָּה אִירָא בִּימֵי רָע עֲוֹן עֲקֵבַי יְסוּבֵּנִי.”
“Por que temeria eu nos dias do mal, quando a iniqüidade em meus calcanhares me cerca?”
O Rei Davi disse o verso acima no tempo presente. Isso significa que ele sempre tem medo dos dias do mal que são dias de julgamentos. A iniqüidade que cerca seus calcanhares é a iniqüidade que é negligenciada em um nível baixo que pode ser facilmente ignorada.
Gênesis 25:26
“וְאַחֲרֵי כֵן יָצָא אָחִיו וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו וַיִּקְרָא שְׁמוֹ יַעֲקֹב וְיִצְחָק בֶּן שִׁשִּׁים שָׁנָה בְּלֶדֶת אֹתָם.”
“Depois saiu o seu irmão, com sua mão agarrada ao calcanhar de Esaú; pelo que foi chamado Jacó. E Isaque tinha sessenta anos quando Rebeca os deu à luz.”
O Zohar explica que o calcanhar tem aspectos de fé e santidade. É por isso que Jacó segurou o calcanhar de Esaú. O Rei David mencionou isso porque as Klipot cercam a iniqüidade que é ignorada e são empurrada para o ‘calcanhar’.
As Klipot observam o “calcanhar” para as transgressões para encontrá-las e infligir os julgamentos sobre a pessoa. É por isso que o Rei Davi sempre temeu tais iniqüidades.
# 128
Isaías 5:18
“הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָוֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה”
“Ai daqueles que puxam a iniqüidade com cordas de falsidade, e o pecado como uma corda de carroça!”
Ai daqueles que ignoram os pecados menores, deixando-os serem arrastados pelos calcanhares como se não tivessem peso. Esses pecados tornam-se mais significativos e prendem a pessoa como uma corda forte que puxa uma carroça.
Quando o pecado fica mais forte, ele desvia a pessoa do caminho justo neste mundo e leva o mesmo para o outro mundo.
# 129
Bemdito são os justos, que sabem como se proteger contra cometer pecados e sempre examinam as suas obras para evitar julgamentos neste mundo e no mundo vindouro.
A Torá abre para eles caminhos e veredas para trilhar, como está escrito em;
Provérbios 3:17
“דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם.”
“Os seus caminhos são caminhos agradáveis, e todas as suas veredas são paz.”
Lição:
O caminho para nossa proteção de todos os pecados está no estudo da Torá.
“Os seus caminhos são caminhos agradáveis, e todas as suas veredas são paz.”
{||}