Daily Zohar 4753
Tradução para Hebraico:
183. אָמַר, נִקְרַב אֵלָיו וְנִשְׁמַע. אָמַר, אֲנִי פּוֹחֵד לְהִתְקָרֵב. אָמַר לוֹ, וְכִי בֶּן אָדָם הוּא בְּמָקוֹם זֶה? אֶלָּא רֶמֶז שֶׁל חָכְמָה שֶׁרָמַז לָנוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. קָרְבוּ אֵלָיו. שָׁמְעוּ שֶׁהָיָה אוֹמֵר: כֶּתֶר, כֶּתֶר, שְׁנֵי בָנִים שְׁרוּיִים בַּחוּץ [זְרוּקִים לְבַחוּץ]. לֹא נָח וְלֹא מְנוּחָה, עַד שֶׁהַצִּפּוֹר בַּפַּח תִּפֹּל.
184. בָּכָה רַבִּי יוֹסֵי וְאָמַר, זֶהוּ שֶׁשָּׁנִינוּ בְּנֵי אִמִּי נִחֲרוּ בִי. מָה הַטַּעַם? מִשּׁוּם שֶׁכַּרְמִי שֶׁלִּי לֹא נָטָרְתִּי.
Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 10 de janeiro de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Vayechi
Continuação do ZD anterior.
#182
O Rabi Yossi estava andando pelo caminho, e o Rabi Chiya bar Rav estava com ele. Enquanto caminhava, Rabi Yossi disse a Rabi Chiya: “Você vê o que eu vejo?”
Ele lhe disse: “Vejo um homem no rio, e um pássaro está em sua cabeça, com dentes na boca do pássaro. Ele está comendo e pisoteando com os pés, e o homem está levantando a voz e gritando. Mas eu não sei o que ele está dizendo”.
#183
O Rabi Yossi disse: “Vamos nos aproximar do homem e ouvir o que ele está dizendo”. O Rabi Chiya respondeu: “Tenho medo de me aproximar”. O Rabi Yossi lhe perguntou: “Esse é realmente um homem em um lugar como esse? Em vez disso, é um indício de sabedoria que o Santo, Abençoado seja Ele, está nos revelando.”
Eles se aproximaram dele e o ouviram dizer: “כֶּתֶר, כֶּתֶר” (coroa, coroa), referindo-se a Zeir Anpin e Nukva, que são chamados de coroas (עטרות) – duas crianças, que são a descendência de Binah, como mencionado anteriormente. Eles estão morando fora de seu devido lugar, e Zeir Anpin não tem descanso, nem a Nukva, até que o pássaro seja jogado fora, rasgado em pedaços – bekisara, que significa em fragmentos, como na expressão talmúdica kesari (Shabat 108b).
A visão do pássaro e do homem no rio é revelada para simbolizar o sofrimento de Israel no exílio. O pássaro representa as nações opressoras que atormentam Israel, enquanto o homem no rio significa o próprio Israel, submerso nos desafios do exílio. A imagem do pássaro comendo e pisoteando destaca a dureza da experiência do exílio.
O grito do homem, ” Coroa, Coroa “, refere-se a Zeir Anpin e Nukva, que foram deslocados de seu alinhamento adequado com Binah, sua mãe. Esse desalinhamento é visto como a causa principal do exílio de Israel.
Observações:
A visão simboliza o exílio de Israel, onde o desalinhamento espiritual causa sofrimento, representado pela ave que oprime o homem. A redenção ocorre quando os opressores são removidos, restaurando a harmonia espiritual e trazendo paz a Israel.
#184
O rabino Yosi chorou e disse: “Isto corresponde ao que aprendemos, ‘בְּנֵי אִמִּי נִחֲרוּ בִי’ — ‘Os filhos da minha mãe ficaram zangados comigo’ (Cântico dos Cânticos 1:6), que se refere a Zeir Anpin (Z “A ) e Nukva, como já foi referido acima. Por que razão isso acontece? Porque ‘כַּרְמִי שֶׁלִּי לֹא נָטָרְתִּי’ — ‘Não guardei a minha própria vinha’ (ibid.).”
O Rabi Yosi chorou e disse: “Isso corresponde ao que aprendemos, ‘בְּנֵי אִמִּי נִחֲרוּ בִי’-‘ Os filhos de minha mãe ficaram zangados comigo’ (Cântico dos Cânticos 1:6), que se refere a Zeir Anpin (Z “A) e Nukva, como mencionado acima. Por que isso acontece? Porque
‘כַּרְמִי שֶׁלִּי לֹא נָטָרְתִּי’-‘Minha própria vinha eu não guardei’ (ibid.).”
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