Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 4 de julho de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
[Uma imagem contendo Tabela Descrição gerada automaticamente]
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Zohar Emor
Continuação do ZD anterior.
#325
Rabi Yessa abriu e disse:
Êxodo 3:5
“וַיֹּאמֶר אַל תִּקְרַב הֲלֹם שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עוֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא.”
“Então Ele disse: “Não vos aproximeis deste lugar. Tirai as sandálias dos pés, porque o lugar onde estais é terra santa.”
Desde o dia em que nasceu, Moisés nunca esteve sem o brilho sagrado e, no entanto, está escrito a seu respeito: “Não te aproximes”, disse-lhe o Santo, Abençoado seja Ele, “Moisés, até agora, não és digno de usar a minha honra. Tira as tuas sandálias”. Se a Moisés foi dito isto apesar de se ter aproximado com temor e santidade, quanto mais a quem se aproxima do Rei com desrespeito?
#326
O Rabi Abba disse: “O homem que amaldiçoar o seu Deus levará sobre si o seu pecado” (Levítico 24:15). Venham ver que, quando Israel estava no Egito, tinha conhecimento dos setenta ministros nomeados sobre outras nações, e cada um tinha o seu próprio deus-ídolo. Uma vez ligados pelo laço da fé, o Santo, Abençoado seja Ele, aproximou-os do Seu serviço. Separaram-se desses ídolos e aproximaram-se da fé suprema e santa. Por isso, está escrito: “Qualquer homem que amaldiçoar seu Deus”, ou seja, um desses setenta ministros mencionados acima. Mesmo que seja idolatria, uma vez que os designei para governar o mundo, quem os amaldiçoar e insultar “carregará o seu pecado” de facto. Eles existem e funcionam por Minha ordem e governam os povos do mundo.
Mas “quem blasfemar o nome de YHVH será morto” (Levítico 24:16). Não diz “levará sobre si o seu pecado”, como no caso destes setenta ministros, mas “certamente será morto” – morte neste mundo e morte no mundo vindouro. Quanto a esses setenta ministros, aquele que os amaldiçoar ‘carregará o seu pecado’, porque insulta os meus servos designados, e isso é proibido. No entanto, não é passível de morte por esse fato.
Lição;
Apesar do status único de Moisés e sua constante conexão com a Luz Sagrada desde o nascimento, ele ainda foi ordenado a remover suas sandálias para se desconectar de Malchut e atingir uma elevação mais alta. Se tal reverência foi exigida de Moisés, que se aproximou com temor e santidade, é ainda mais crítico para qualquer outra pessoa evitar desrespeitar Hashem.
A distinção entre amaldiçoar os ministros e blasfemar contra o Nome sagrado põe em evidência os diferentes níveis de infração e os respectivos castigos. Insultar os ministros incorre em pecado, mas não em morte, enquanto que amaldiçoar o Nome de Hashem incorre na pena máxima.
Quando nós rezamos a Hashem, devemos lembrar-nos que ele está à nossa frente. Portanto, devemos agir como se estivéssemos diante do Rei Sagrado. Devemos estar limpos de corpo e alma e vestidos adequadamente.