Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 12 de dezembro de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
.
Zohar Vayishlach
Continuação do ZD anterior.
#158
Venha e veja: Jacó era um homem completo em todos os sentidos e se apegou ao Santo, Abençoado seja Ele. O que está escrito? “וְנָקוּמָה וְנַעֲלֶה בֵּית אֵל” “Levantemo-nos e subamos a Betel…” (Gênesis 35:3). Imediatamente depois, está escrito: “וַיִּתְּנוּ אֶל-יַעֲקֹב אֵת כָּל-אֱלֹהֵי הַנֵּכָר” “E deram a Jacó todos os deuses estrangeiros…” (Gênesis 35:4). A partir daqui, aprendemos que uma pessoa deve louvar o Santo, Abençoado seja Ele, e agradecer a Ele pelos milagres e bondades que Ele fez por ela. É assim que está escrito: “וַיְהִי עִמָּדִי בַּדֶּרֶךְ אֲשֶׁר הָלָכְתִּי” “Que estava comigo no caminho por onde eu ia” (Gênesis 35:3).
#159
Venha e veja, a princípio, está escrito: “Levantemo-nos e subamos a Betel” (Gênesis 35:3), na forma plural, pois Jacó incluiu seus filhos com ele. Entretanto, mais tarde, está escrito: “וְאֶעֱשֶׂה שָׁם מִזְבֵּחַ לָאֵל” “E eu farei ali um altar”, no singular, e não “e nós faremos”, no plural. Essa exclusão de seus filhos desse assunto levanta uma questão. Qual é o motivo? É porque esse ato se referia exclusivamente ao próprio Jacó. De fato, Jacó estabeleceu a oração de Arvit, que é a retificação da Nukva, e somente ele fez o altar, que simboliza a retificação da Nukva. Portanto, era um assunto específico dele, não de seus filhos.
A razão é que somente Jacó suportou todos esses problemas desde o dia em que fugiu de seu irmão Esaú, como está escrito: ” Que estava comigo no caminho por onde eu ia ” (Gênesis 35:3). Entretanto, seus filhos vieram ao mundo mais tarde, depois que ele já havia se livrado desses problemas. Portanto, ele não os incluiu na retificação do altar e, em vez disso, disse: “E ali farei um altar”, enfatizando que a tarefa era somente dele.
#160
O Rabi Elazar disse: A partir daqui, nós aprendemos que aquele para quem o milagre foi realizado é quem deve agradecer. Da mesma forma, aquele que comeu o pão à mesa é quem deve recitar a bênção, e não outra pessoa que não comeu nada. É por isso que Jacó disse: “E eu farei ali um altar” (Gênesis 35:3) e não disse: “E nós faremos”, conforme foi explicado acima.