Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 2 de abril de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Vayikrá
Continuação do ZD anterior.
#202
Aquele que tem o mérito de se levantar à meia-noite para estudar a Torá – o Santo, Bendito seja, o ouve. Como já estabelecemos, está escrito:
“הַיּוֹשֶׁבֶת בַּגַּנִּים חֲבֵרִים מַקְשִׁיבִים לְקוֹלֵךְ הַשְׁמִיעִנִי” “Vós, que vos assentais nos jardins, companheiros, escutai a vossa voz; deixai-Me ouvi-la” (Cântico dos Cânticos 8:13). E toda aquela hoste celestial e todos os mestres de louvor, que cantam canções ao seu Mestre – todos se calam, em honra aos louvores e às palavras daqueles que estão engajados no estudo da Torá. E uma voz celestial proclama e diz:
“הִנֵּה בָּרְכוּ אֶת ה’ כָּל עַבְדֵי ה'” “Eis que bendizei a Hashem, todos vós, servos de Hashem…” (Salmos 134:1) Vocês, que estão engajados na Torá – Bendizei a Hashem! Vocês – louvem o Rei Sagrado! Vocês – coroem o Rei com seu aprendizado!
#203
E aquela corça, que é a Shechinah (Malchut), adorna-se com aquela pessoa e se apresenta diante do Rei, e diz: “Veja com que filho eu vim diante de Você, com que filho eu despertei para Você. E quem são aqueles cujos louvores são todos dirigidos ao Rei.” Então ele (o verso) retorna e diz: “הָעוֹמְדִים בְּבֵית ה’ בַּלֵּילוֹת” “Aqueles que ficam na Casa de Hashem à noite” (Salmos 134:1). Esses são os chamados “עַבְדֵי ה'” “servos de Hashem”. Esses são os dignos de abençoar o Rei. E a bênção deles é realmente uma bênção. Como é dito:
“שְׂאוּ יְדֵיכֶם קֹדֶשׁ וּבָרְכוּ אֶת ה'” “Levante suas mãos em santidade e abençoe Hashem…” (Salmos 134:2). Você é digno de que o Santo Rei seja abençoado por seu intermédio, e a bênção que vem por seu intermédio é uma verdadeira bênção.
Observações:
Quando uma pessoa aprende a Torá à meia-noite, a Shechinah se eleva com ela e aparece diante de Hashem adornada através de seu mérito. Essas almas são chamadas de verdadeiros servos de Hashem, e suas bênçãos têm poder espiritual – elas elevam e abençoam o próprio Rei. Os louvores e as bênçãos de tais indivíduos são reais, adoçam o mundo, unificam o Divino e despertam os reinos superiores.
Essa passagem destaca a profunda parceria entre a alma e a Shechinah. A pessoa que se levanta à noite para a Torá torna-se a coroa de Malchut e, por meio dela, o Rei Sagrado é louvado, abençoado e elevado.