Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 19 de setembro de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
[Uma imagem contendo Tabela Descrição gerada automaticamente]
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Zohar Acharei Mot
Continuação do ZD anterior.
#256
Rabi Yosei disse: Toda pessoa tem o nível de Nefesh, que se refere ao Nefesh animalesco – a força vital básica que impulsiona as necessidades e os desejos físicos. Mas há também um Nefesh mais elevado, chamado Nefesh espiritual. Se uma pessoa merece receber esse Nefesh superior, ela é coroada com uma Luz especial chamada Ruach. É isso que está escrito:
“Até que um espírito seja derramado sobre nós do alto”. Então, a pessoa experimenta um despertar elevado, tornando-se sintonizada com os caminhos do Rei Sagrado. Se merecerem ainda mais o nível de Ruach, serão coroados com um aspecto sagrado superior chamado Neshama, que é chamado de “נִשְׁמַת אֱלוֹהַּ” (a alma Divina).
#257
Nós aprendemos nos segredos dos segredos, como está escrito no livro do Rei Salomão, o versículo que diz:
Eclesiastes 4:2
“וְשַׁבֵּחַ אֲנִי אֶת הַמֵּתִים שֶׁכְּבָר מֵתוּ מִן הַחַיִּים אֲשֶׁר הֵמָּה חַיִּים עֲדֶנָה.”
“Portanto, eu louvo mais os mortos que já estavam mortos do que os vivos que ainda estão vivos.”
Já que está escrito: “E eu louvo os mortos”, por que ainda se diz: “que já morreram”? A explicação é que isso se refere àqueles que já morreram neste mundo por meio do serviço prestado ao seu Mestre, ou seja, aqueles que “mataram” os seus desejos mundanos para servir a Hashem. A Torá só é mantida por aqueles que estão dispostos a se “matar” por ela, dedicando todo o seu ser à Torá.
Observações:
Esta seção discute o conceito de autossacrifício na busca do crescimento espiritual e no estudo da Torá. A frase “os mortos que já morreram” é interpretada não como uma referência à morte física, mas àqueles que metaforicamente “morreram” ao se desapegarem dos prazeres mundanos e se dedicarem totalmente a Hashem e à Torá. Essa ideia enfatiza que o verdadeiro progresso espiritual e o domínio da Torá exigem o abandono do apego aos desejos materiais. Esses desejos mundanos agem como uma força de “gravidade”, mantendo-nos “aterrados” e impedindo-nos de alcançar elevações espirituais e níveis mais altos da alma. A pessoa pode ascender a maiores alturas espirituais e se conectar mais profundamente com Hashem ao superar essas atrações materiais.
#258
O livro do Rei Salomão está escrito: O Santo, Abençoado seja Ele, criou três câmaras para os Tzadikim, correspondentes à sua Nefesh, Ruach e Neshamah. Uma câmara é para a Nefesh dos justos que não partiram deste mundo e estão presentes neste mundo. Como a Nefesh dos que partiram não deixa este mundo, quando o mundo precisa de misericórdia e os vivos estão em perigo, essas almas oram em seu nome. Elas vão e informam os “יְשֵׁנֵי חֶבְרוֹן” “adormecidos de Hebron”, ou seja, os Patriarcas (Abraão, Isaque e Jacó). Os Patriarcas então despertam e ascendem ao Jardim do Éden terrestre, onde as Ruchot (plural para Ruach) dos justos estão vestidas com coroas de luz. Eles se reúnem e decretam um decreto, e o Santo, Abençoado seja Ele, realiza o desejo deles e mostra misericórdia ao mundo.
Observações:
Os Tzadikim têm um papel espiritual contínuo após sua morte. O Zohar explica que Hashem designou três reinos espirituais ou câmaras correspondentes aos três níveis da alma para os indivíduos justos. Uma passagem do Zohar descreve o papel espiritual contínuo dos justos após sua morte. Ela explica que Deus designou três reinos espirituais ou câmaras correspondentes aos três níveis da alma para os Tzadikim. Há uma interconexão entre as almas dos Tzadikim, dos Patriarcas e de Hashem. Os Tzadikim desempenham um papel essencial no bem-estar espiritual do mundo, mesmo após sua morte. Por meio de suas orações e ações, eles podem influenciar a misericórdia de Hashem e provocar mudanças positivas para aqueles que estão vivos. Esse ensinamento oferece conforto e destaca o impacto duradouro das ações justas e a importância da defesa espiritual. Conectar-se aos Tzadikim e estudar seus escritos e história de vida nos beneficia. Consulte o site e o aplicativo móvel do Tzadikim para se conectar com os Tzadikim. https://dailyzohar.com/tzadikim/