Zohar Diário # 4713 – Toldot – Dois cabritos jovens para as bênçãos.


Daily Zohar 4713

Holy Zohar text. Daily Zohar -4713

Tradução para Hebraico:

126. בֹּא רְאֵה, כָּל מַעֲשָׂיו שֶׁל יַעֲקֹב הָיוּ לִשְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וּמִשּׁוּם כָּךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הָיָה עִמּוֹ תָּמִיד, שֶׁלֹּא זָזָה מִמֶּנּוּ הַשְּׁכִינָה. שֶׁהֲרֵי בְּשָׁעָה שֶׁקָּרָא לוֹ יִצְחָק אֶת עֵשָׂו בְּנוֹ, יַעֲקֹב לֹא הָיָה שָׁם, וְהַשְּׁכִינָה הוֹדִיעָה לְרִבְקָה, וְרִבְקָה הוֹדִיעָה לְיַעֲקֹב.
127. רַבִּי יוֹסֵי אָמַר, בֹּא רְאֵה, אִם חַס וְחָלִילָה בְּאוֹתוֹ זְמַן הָיָה מִתְבָּרֵךְ עֵשָׂו, לֹא הָיָה שׁוֹלֵט יַעֲקֹב לְעוֹלָמִים. אֶלָּא מֵעִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא זֶה הָיָה, וְהַכֹּל בָּא בִּמְקוֹמוֹ כָּרָאוּי. בֹּא רְאֵה, כָּתוּב וְרִבְקָה אֹהֶבֶת אֶת יַעֲקֹב, וְזֶה נִתְבָּאֵר. וּמִשּׁוּם כָּךְ שָׁלְחָה בִּשְׁבִיל יַעֲקֹב, הִנֵּה שָׁמַעְתִּי אֶת אָבִיךָ מְדַבֵּר אֶל עֵשָׂו אָחִיךָ לֵאמֹר.
128. וְעַתָּה בְנִי שְׁמַע בְּקֹלִי וְגוֹ’. בַּזְּמַן הַהוּא עֶרֶב פֶּסַח הָיָה, וְצָרִיךְ הַיֵּצֶר הָרָע לְהִתְבַּעֵר וְלִשְׁלֹט הַלְּבָנָה, סוֹד הָאֱמוּנָה, וְלָכֵן עָשְׂתָה שְׁנֵי תַבְשִׁילִים.
129. רַבִּי יְהוּדָה אָמַר, כָּאן רֶמֶז שֶׁעֲתִידִים בְּנֵי יַעֲקֹב לְהַקְרִיב שְׁנֵי שְׂעִירִים, אֶחָד לַה’ וְאֶחָד לַעֲזָאזֵל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. מִשּׁוּם כָּךְ הִקְרִיבָה שְׁנֵי גְּדָיֵי עִזִּים – אֶחָד בִּשְׁבִיל הַדַּרְגָּה שֶׁלְּמַעְלָה, וְאֶחָד כְּדֵי לְהַכְנִיעַ אֶת דַּרְגָּתוֹ שֶׁל עֵשָׂו שֶׁלֹּא יִשְׁלֹט עַל יַעֲקֹב, וְעַל כֵּן שְׁנֵי גְּדָיֵי עִזִּים, וּמִשְּׁנֵיהֶם טָעַם יִצְחָק וְאָכַל.

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 25 de novembro de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Toldot
Continuação do ZD anterior.
#126
Venha e veja Jacó – tudo o que ele fez foi por causa de Hashem; por causa disso, o Santo, Abençoado seja Ele, estava sempre com ele, e a Shechinah nunca se afastou dele. Quando Isaque chamou Esaú, seu filho, Jacó, não estava presente, e a Shechiná informou Rebeca, e Rebeca informou Jacó.
#127
O Rabi Yossi disse: “Venha e veja: Se Deus não permitisse que Esaú tivesse sido abençoado naquela época, Jacó nunca teria sido capaz de governá-lo. Jacó teria permanecido, Deus proíba, perpetuamente no exílio. Mas foi por causa do Santo, Abençoado seja Ele, que Jacó foi abençoado, e tudo veio ao seu devido lugar como deveria.
Venha e veja: “וְרִבְקָה אֹהֶבֶת אֶת יַעֲקֹב” “Rebeca amava Jacó” está escrito, e isso foi explicado. Portanto, ela mandou chamar Jacó e lhe disse,
Gênesis 27:6
“וְרִבְקָה אָמְרָה אֶל יַעֲקֹב בְּנָהּ לֵאמֹר הִנֵּה שָׁמַעְתִּי אֶת אָבִיךָ מְדַבֵּר אֶל עֵשָׂו אָחִיךָ לֵאמֹר.”
“Então Rebeca falou a Jacó, seu filho, dizendo: “De fato, ouvi teu pai falar a Esaú, teu irmão, dizendo:”
#128
“וְעַתָּה בְנִי שְׁמַע בְּקֹלִי” “E agora, meu filho, ouça a minha voz…” (Gênesis 27:8). Naquela época, era a noite da Páscoa, e a má inclinação precisava ser erradicada do mundo. A lua, que representa o segredo da fé – a Nukva – deveria reinar. Portanto, ela (Rebeca) preparou dois pratos.
#129
Rabi Yehuda disse: “Essa passagem faz alusão às futuras ofertas que os descendentes de Jacó trarão no Yom Kippur – dois bodes (שְׁנֵי שְׂעִירִים), um para Hashem e outro para Azazel. Portanto, Rebeca preparou dois cabritos: um para representar o nível espiritual mais elevado (para Hashem) e o outro para subjugar o nível de Esaú, para que ele não dominasse Jacó. Assim, havia dois cabritos, e Isaac provou e comeu de ambos.

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