Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 5 de maio de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Acharei Mot
Continuação do ZD anterior.
#332
Quando a questão ainda depende de Teshuvá (arrependimento), mas as pessoas não se arrependem, o Hei (ה) superior do Santo Nome YHVH, que é Binah, pega o Vav (ו) – isto é, Zeir Anpin – e o Yud (י) – isto é, a cabeça do Yessod – e os puxa de volta para si, porque as pessoas não fizeram Teshuvá. Em seguida, a combinação se torna הוי (Hei-Vav-Yud), que é lida como “Hovoy” (infortúnio). Isso se refere ao fato de o Rei (Zeir Anpin) ter subido completamente para Binah, e as pessoas gritam, mas Ele não lhes dá atenção. E, às vezes, é o reino mais elevado, o Nome oculto Ehyeh (אהיה), que é Keter, que eleva o Vav (Zeir Anpin) e o Yud (Yessod) para si mesmo porque suas orações não foram aceitas. Então, a combinação se torna אוי (Aleph-Vav-Yud), que é lido como “Oy” (ai). Pois o Aleph (א) – que representa Keter, o “Ehyeh” oculto – tomou o Vav e o Yud para si. E então não há mais Teshuvá, pois o Hei (representando Binah, a fonte de Teshuvá) se retirou dessas letras, pois não depende mais de Teshuvá.
Observações:
O Zohar revela um sistema em que o fluxo de bênção e perdão está codificado nos Nomes Sagrados. A teshuvá é a chave para manter a conexão espiritual. Quando as pessoas se recusam a se arrepender, esses canais se retraem: primeiro para Binah (הוי – ainda salvável), depois para Keter (אוי – ponto de não retorno). Quando Binah (ה) não faz mais parte da equação, o mundo entra em um estado de exílio espiritual e silêncio.