Zohar Diário # 2994 – Tzav – Aceite a morte para ter uma vida melhor.

Daily Zohar 2994

Holy Zohar text. Daily Zohar -2994

Tradução para Hebraico:

71. וְהַתַּלְמִיד חָכָם שָׁקוּל לְכָל בַּעֲלֵי הַתּוֹרָה, וְכָךְ צָרִיךְ לִשְׁקֹל עַצְמוֹ מִצִּדָּהּ שֶׁל הַתּוֹרָה, וּמִצַּד הָאֵיבָרִים שֶׁל הַגּוּף צָרִיךְ לִשְׁקֹל לְעַצְמוֹ לְכָל עַמֵּי הָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁבֵּאֲרוּהָ בַּעֲלֵי הַמִּשְׁנָה, לְעוֹלָם יִרְאֶה אָדָם עַצְמוֹ כְּאִלּוּ כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ תָּלוּי בּוֹ. וִיכַוֵּן בְּנַפְשׁוֹ וּבְרוּחוֹ וּבְנִשְׁמָתוֹ לַעֲשׂוֹת אוֹתָם קָרְבָּנוֹת עִם כָּל בְּנֵי הָעוֹלָם. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְצָרֵף מַחֲשָׁבָה טוֹבָה לְמַעֲשֶׂה. וּבָזֶה, אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ ה’. קָמוּ כָּל הַתַּנָּאִים וְהָאָמוֹרָאִים אֵלָיו, וְאָמְרוּ כֻלָּם בְּקוֹל אֶחָד: אַתָּה הוּא הָרוֹעֶה הַנֶּאֱמָן שֶׁיֵּשׁ לְךָ רְשׁוּת לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל זֶה, שֶׁאַתָּה שָׁקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וּמִשּׁוּם כָּךְ שָׁלַח אוֹתְךָ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בֵּינֵיהֶם. (ע”כ הרעיא מהימנא).
72. זֹאת תּוֹרָה הָעֹלָה. אָמַר רַבִּי חִיָּיא, אֶת הַפָּסוּק הַזֶּה בֵּאַרְנוּ בַּגָּוֶן הַזֶּה: זֹאת תּוֹרַת – זוֹ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל. הָעֹלָה – זוֹ מַחֲשָׁבָה רָעָה, שֶׁעוֹלָה עַל רְצוֹנוֹ שֶׁל אָדָם לַהֲסִיטוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת. הִיא הָעֹלָה – הִיא הִיא שֶׁעוֹלָה לְהַסְטִין עַל הָאָדָם, וְרוֹצֶה לִשְׂרֹף אוֹתוֹ בָּאֵשׁ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִנָּתֵן לוֹ מָקוֹם לְהַשְׂטִין. וְלָכֵן, עַל הַמִּזְבֵּחַ כָּל הַלַּיְלָה. מִי הַלַּיְלָה? זוֹ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא זֹאת, לְטַהֵר אֶת הָאָדָם מֵאוֹתוֹ רָצוֹן.

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Tzav

# 71
O sábio estudioso da Torá deve se por em comparação com outros estudantes de Torá. Dos aspectos da Luz de Nefesh, Ruach e Neshamah. Do ponto das partes do corpo e do lado da Nefesh, Ruach e Neshama do nível da besta, ele deve se por em comparação com todas as pessoas comuns do mundo.

Os sábios da Mishna (Talmude) nos ensinaram que uma pessoa deveria se ver como se o mundo inteiro dependesse dele. Ele deve meditar com todos os níveis de sua alma para fazer sacrifícios junto com todas as pessoas do mundo. O Santo, Bendito seja Ele, junta todo pensamento e ação positiva.

Salmos 36: 7

“A tua justiça é como as grandes montanhas; os teus juízos são um grande abismo. Ó YHVH, tu preserva os homens e os animais”.

Os Tannaim, que eram os sábios da Mishna, faziam parte do estudo que Moisés acabou de trazer. Suas almas desceram para ouvir essas revelações. Eles disseram unanimemente a Moisés; “Você é o ‘Pastor Fiel’ que tem permissão para fazer meditação para todo o Israel porque você abrange todas as suas almas e é por isso que Deus enviou você para estar entre eles”.

# 72
Levítico 6: 2

“Dá ordem a Arão e a seus filhos, dizendo: Esta é a lei do holocausto; o holocausto será queimado sobre o altar toda a noite até pela manhã, e o fogo do altar arderá nele”.

O Rabi Shiya explica que a Lei é uma referência à Torá e o aspecto da Luz / Shechina em Malchut. A “oferta queimada” é “pensamento negativo / indesejado” que chega a uma pessoa e o distrai do caminho da verdade. Esse pensamento deve ser queimado para impedir o progresso do lado negativo.

“O fogo deve ser mantido aceso a noite toda no altar” para purificar a pessoa de todos os aspectos negativos.

Lição:Lição;
Nós vivemos em um ciclo de vida e morte. Dia e noite. Nós nos movemos em ciclos em uma direção para frente. Cada respiração é um pequeno ciclo de vida e morte. Inspiramos a vida e quando liberamos o ar, é um aspecto da morte. Quando vamos dormir, estamos quase em estado de morte e acordamos para uma nova vida.

Esses ciclos nos dão oportunidades de renovação na direção certa. Antes de começarmos um novo ciclo de vida, queremos começar limpo e puro para ter um melhor avanço.

O fogo ardente é o nível de nossa consciência que nos protege, eliminando / queimando qualquer pensamento negativo que invada nossos pensamentos.

Todas as noites, antes de irmos dormir, temos orações especiais que nos ajudam a limpar / queimar todas as impurezas do dia que acabou de passar e nos preparar para a nova vida na manhã seguinte.

Esta oração é chamada de “O Bedtime Shema”. Nela, temos uma parte que nos ajuda a ser completamente puros para o dia seguinte, aceitando em nós mesmos os quatro tipos de morte. A morte é o derradeiro processo de limpeza da alma e cada tipo de morte purifica diferentes níveis espirituais para nós.

A unificação completa da luz e do vaso é representada pela seqüência הי- ונ-הד-יא. Esta é a sequência de Amém que unifica superior e inferior. Nossos pecados e impurezas cortam a conexão entre os quatro pares e, para restaurá-lo, aceitamos o aspecto da morte relacionado a esse nível.

É importante entender os ciclos em nossas vidas e buscar renovações em todas as etapas. Devemos perdoar e esquecer as pessoas que nos magoaram porque são parte do passado e devemos avançar (pelos milagres …).

Se você não está acostumado às orações, especialmente antes de ir para a cama, basta seguir a consciência acima e você estará em um estado melhor pela manhã. Aceitar a morte antes de ir dormir remove os “pesos” da alma e ela pode ascender a níveis espirituais mais elevados, onde será mais bem tratada e recompensada com energia nova e boa para o dia seguinte.

Todo mês é uma renovação e muitos optam por jejuar com Erev Rosh Chodesh para limpar as impurezas antes de entrar no novo mês.

A reencarnação é uma grande “redefinição / renovação” e o processo de limpeza mais difícil de passar. É melhor queimar todas as nossas negatividades durante esta vida para evitar o processo após a morte.

https://dailyzohar.com/wp-content/uploads/2016/05/Bedtime-Shema-prayer.pdf

Veja também: https://dailyzohar.com/daily-zohar-2921/

Deixe um comentário

O seu endereço de email não será publicado. Campos obrigatórios marcados com *