Zohar Diário # 3066 – Behaalotcha – O poder de celebrar Pessach em seu tempo.

Daily Zohar 3066

Holy Zohar text. Daily Zohar -3066

Tradução para Hebraico:

73. אֶלָּא כֵּיוָן שֶׁכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מִתְעַטֶּרֶת בְּעַטְרוֹתֶיהָ בְּנִיסָן, לֹא מַעֲבִירָה כְתָרֶיהָ וְעַטְרוֹתֶיהָ מִמֶּנָּה שְׁלֹשִׁים יוֹם. וְכָל אוֹתָם שְׁלֹשִׁים יוֹם מִיּוֹם שֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִפֶּסַח, יוֹשֶׁבֶת הַמַּלְכָּה בְּעַטְרוֹתֶיהָ, וְכָל חֵילוֹתֶיהָ בְּחֶדְוָה. מִי שֶׁרוֹצֶה לִרְאוֹת אֶת הַמַּלְכָּה יוּכַל לִרְאוֹת. הַכָּרוֹז מַכְרִיז: כָּל מִי שֶׁלֹּא יָכוֹל לִרְאוֹת אֶת הַמַּלְכָּה, יָבֹא וְיִרְאֶה עַד שֶׁלֹּא יִנָּעֲלוּ הַשְּׁעָרִים. אֵימָתַי הַכָּרוּז מַכְרִיז? בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר לַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי, שֶׁהֲרֵי מִשָּׁם וְעַד שִׁבְעָה יָמִים הַשְּׁעָרִים פְּתוּחִים. מִכָּאן וָהָלְאָה יִנָּעֲלוּ הַשְּׁעָרִים. וְעַל זֶה פֶּסַח שֵׁנִי.
74. מִצְוָה זוֹ – שְׁחִיטַת הַפֶּסַח בִּזְמַנּוֹ. וְאַחֲרָיו פֶּסַח רִאשׁוֹן וּפֶסַח שֵׁנִי לֶאֱכֹל אוֹתָם כְּמִשְׁפָּטָן. וּטְמֵאִים לִהְיוֹת נִדְחִים לְפֶסַח שֵׁנִי, שֶׁהִיא מִצְוָה שְׁלִישִׁית. תַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, יֵשׁ בְּנֵי אָדָם כְּמוֹ חֻלִּין שֶׁל טָהֳרָה מִצַּד מִיכָאֵל, וּכְמוֹ חֻלִּין שֶׁל הֶקְדֵּשׁ, כְּגוֹן בְּשַׂר קֹדֶשׁ, וְהֵם מִצַּד גַּבְרִיאֵל. כֹּהֵן וְלֵוִי. וְיֵשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁהֵם כְּמוֹ יָמִים טוֹבִים, וְהֵם קֹדֶשׁ קָדָשִׁים.

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Behaalotcha

# 73
No mês de Nisan e no primeiro Pessach, a Shechina é adornada com suas coroas e adornos. Por 30 dias, a rainha se senta com seus acampamentos com alegria e qualquer um que desejar vê-la pode fazer isso. No décimo quarto dia do segundo mês, o locutor anuncia que os portões ainda estarão abertos por mais sete dias e aqueles que desejam ver a rainha podem fazer isso. Após os sete dias, os portões são trancados. Este último período é o segundo Pessach. As pessoas impuras adiaram o seu sacrifício do cordeiro para o segundo Pessach.

# 74
O sacrifício que foi feito no feriado de Pessach foi um cordeiro. Foi abatido, e seu sangue e outras partes gordurosas internas foram trazidos ao sacerdote que os colocou para serem queimados no altar. A carne do cordeiro foi assada no fogo e comida pelo povo que a trouxe ao Templo. O Zohar relaciona os preceitos relacionados a Pessach a três tipos de pessoas. Alguns são puros da direita e do anjo Miguel. Alguns com o aspecto do cordeiro abatido, da esquerda, anjo Gabriel. Os dois tipos são Chessed e Gevurah. Há um terceiro tipo de pessoas, coluna central, com o aspecto das festas e o santo dos santos.

Lição:Lição:
Aprendemos anteriormente que as ações que fazemos abaixo causam “reações” espirituais acima. O preceito de abater o cordeiro no dia de Pessach foi feito para controlar o deus dos egípcios e usar seu sangue para marcar os portais dos israelitas. O sangue era um sinal para Deus passar pelas moradas dos israelitas quando matou os primogênitos dos egípcios.

O sangue tem a energia da vida, a alma do animal. O cordeiro foi abatido para liberar sua alma e drenou sua energia. Eles com as partes gordurosas foram trazidos ao sacerdote e levados ao altar para serem queimados e assim transformaram sua energia do julgamento (vermelho) para a Luz. As partes gordurosas representam o desejo pelo eu e pelo aspecto esquerdo do animal.

Nós não abatemos cordeiros para Pessach, mas usamos um osso de espiga no prato do Seder para nos conectarmos com o aspecto de controle que receberemos no próximo ano.

O mês de nisã é o primeiro do ano e o cordeiro / carneiro representa a primeira força motriz do zodíaco. Áries é o líder do ano e as doze constelações do zodíaco.

Deus deu aos israelitas a celebração de Pessach e suas conexões especiais, Cordeiro, Seder, Matzah, como ferramentas para controlar o ano. Nisan, Áries, começa seis meses masculinos e como o primeiro nos dá maior capacidade de canalizar luz para o mundo.
Comemorando o primeiro Pessach em pureza e apropriadamente nos dá grande controle sobre o ano que se segue.

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