Zohar Diário # 3320 – Tazria – Seja o ‘Sol’

Daily Zohar 3320

Holy Zohar text. Daily Zohar -3320

Tradução para Hebraico:

75. פָּתַח וְאָמַר, (קהלת ז) אֶת הַכֹּל רָאִיתִי בִּימֵי הֶבְלִי יֵשׁ צַדִּיק אֹבֵד בְּצִדְקוֹ וְיֵשׁ רָשָׁע מַאֲרִיךְ בְּרָעָתוֹ. הַפָּסוּק הַזֶּה לָמַדְנוּ בְּבֵית רַבִּי דּוֹסְתַאי סָבָא, שֶׁהָיָה אוֹמֵר מִשְּׁמוֹ שֶׁל רַבִּי יֵיסָא סָבָא. אֶת הַכֹּל רָאִיתִי בִּימֵי הֶבְלִי, וְכִי שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ שֶׁהָיָה חָכָם עַל הַכֹּל, אֵיךְ אָמַר כָּךְ שֶׁהוּא רָאָה הַכֹּל בִּזְמַן שֶׁהוּא הָלַךְ בֶּחֳשָׁכִים שֶׁל הָעוֹלָם? שֶׁהֲרֵי כָּל מִי שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל בֶּחֳשָׁכִים שֶׁל הָעוֹלָם, לֹא רוֹאֶה דָבָר וְלֹא יוֹדֵעַ דָּבָר?
76. אֶלָּא כָּךְ נִתְבָּאֵר, בִּימֵי שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָמְדָה הַלְּבָנָה בִּשְׁלֵמוּתָהּ, וּשְׁלֹמֹה הִתְחַכֵּם עַל כָּל בְּנֵי הָעוֹלָם, וְאָז רָאָה הַכֹּל וְיָדַע הַכֹּל. וּמָה רָאָה? רָאָה כֹּ”ל, שֶׁלָּא זָז מִן הַלְּבָנָה, וְהָיָה מֵאִיר לָהּ הַשֶּׁמֶשׁ (לָהּ כַּשֶּׁמֶשׁ). זֶהוּ שֶׁכָּתוּב אֶת הַכֹּל רָאִיתִי בִּימֵי הֶבְלִי. מַה זֶּה הֶבְלִי? זוֹ הַלְּבָנָה שֶׁנִּכְלֶלֶת מִן הַכֹּל, מִמַּיִם וְאֵשׁ וְרוּחַ יַחַד. כְּהֶבֶל שֶׁיּוֹצֵא מִן הַפֶּה שֶׁכָּלוּל מִן הַכֹּל.
77. וְהוּא רָאָה כֹּ”ל, בְּאוֹתוֹ הַהֶבֶל שֶׁלּוֹ שֶׁאָחַז בּוֹ. יֵשׁ צַדִּיק אֹבֵד בְּצִדְקוֹ, בֹּא וּרְאֵה, בִּזְמַן שֶׁמִּתְרַבִּים הַצַּדִּיקִים בָּעוֹלָם, הַכֹּ”ל הַזֶּה לֹא זָז מֵהַלְּבָנָה לְעוֹלָמִים, וְהַכֹּ”ל הַזֶּה נוֹטֵל כָּל שֶׁמֶן וּמִשְׁחָה וְשִׂמְחָה שֶׁלְּמַעְלָה, וּמִתְמַלֵּא (יָדָיו וְרָוֶה) וְשָׂמֵחַ וְגָדֵל, כְּדֵי לְהִזְדַּוֵּג עִם הַלְּבָנָה, וְהוּא מַרְוִיחַ בִּשְׁבִילָהּ.

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Tazria

# 75
Eclesiastes 7:15

“Vi tudo em meus dias de vaidade (sem sentido): há um homem justo que perece em sua justiça, e há um homem mau que prolonga a vida em sua maldade.”

Essas palavras foram ditas pelo Rei Salomão, que foi o mais sábio de todos (מִכָּל). “Nos meus dias de vaidade (sem sentido)” refere-se aos dias em que o Rei Salomão estava explorando os lugares escuros deste mundo. O Zohar pergunta como ele pode ver e saber tudo enquanto estava nos lugares escuros.

# 76
O Rei Salomão construiu o Primeiro Templo Sagrado e a lua que representa Malchut estava em uma revelação completa da Luz. O Templo Sagrado atraiu a Luz para o mundo inteiro. O Rei Salomão teve acesso próximo a essa incrível luz que vem do mais alto nível de sabedoria. Ele viu e sabia tudo (הַכֹּל) neste mundo.

Nós aprendemos antes que ‘כל’ (Todas as coisas, Tudo) é o aspecto de Yessod. A palavra ‘הבל’, “Vaidade” também descreve o vapor que sai da boca. Ele representa o mundo físico de Malchut que, como o vapor, inclui água que é Chessed, Fogo (calor) que é Gevurah e ar que é Tiferet.

# 77
O Rei Salomão estava conectado a Yessod, que fica acima de Malchut. Quando o Templo Sagrado não está no seu lugar, a conexão entre Yessod e Malchut depende do trabalho dos Tzadikim no mundo. Quando eles fazem seu trabalho, Yessod está fortemente ligado a Malchut com alegria e transfere a Luz de realização para todos.
Lição:
A conexão de Yessod a Malchut é descrita usando muitos termos e símbolos. Neste estudo e em muitos outros, o Zohar usa a Lua como um aspecto de Malchut. O sol é a fonte da luz e a lua que não tem luz própria é como Malchut, que depende da luz que recebe de cima. Quando a lua está cheia, significa que há uma conexão direta com Yessod de Zeir Anpin (Sol) e a Luz é totalmente revelada neste mundo.

O Templo Sagrado e os serviços prestados pelos sacerdotes fizeram a conexão com a Luz e mantiveram seu fluxo para o mundo.

Até que o terceiro Templo Sagrado seja revelado em seu lugar Santo, nós precisamos ser o ‘Sol’, conectando-nos aos estudos da Torá que traz a Luz para à ‘lua’ e que brilha em Malchut. O “vapor” pode ser considerado como um simples ar saindo da boca, mas possui os quatro elementos que estão em todos os grupos da matéria encontradas neste mundo. A Terra não foi mencionada acima, mas são os minerais que são encontrados no vapor úmido que é a água.

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