Tradução para Hebraico:
212. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, מָה הַפְּגָם? כְּמוֹ שֶׁלָּמַדְנוּ, שֶׁהָאָבוֹת לֹא מִסְתַּפְּקִים (מִסְתַּפְּקִים) לְהִתְבָּרֵךְ מֵאוֹתָהּ הַהַשְׁקָיָה שֶׁל הַנַּחַל, כָּל שֶׁכֵּן הַבָּנִים, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם. מַהוּ לוֹ לֹא – שְׁתֵּי פְעָמִים. אֶלָּא אֶחָד לְמַעְלָה וְאֶחָד לְמַטָּה.
213. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, כָּל זְמַן שֶׁהָרְשָׁעִים מִתְרַבִּים בָּעוֹלָם, כִּבְיָכוֹל שֵׁם הַקָּדוֹשׁ לֹא מִתְבָּרֵךְ בָּעוֹלָם. וְכָל זְמַן שֶׁהָרְשָׁעִים לֹא מִתְרַבִּים בָּעוֹלָם, שֵׁם הַקָּדוֹשׁ מִתְבָּרֵךְ בָּעוֹלָם. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (תהלים קד) יִתַּמּוּ חַטָּאִים וְגוֹ’, בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת ה’ הַלְלוּיָהּ. אָמַר רַבִּי אַבָּא, מִקְרָא זֶה מַמָּשׁ הוּא, שֶׁכָּתוּב שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם. מִי גוֹרֵם לְמוּם זֶה? דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. מִשּׁוּם שֶׁאֵלּוּ הָרְשָׁעִים וְהַדּוֹר נִמְצָא כָּךְ.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Zohar Ha’azinu
# 211
Os segredos do fluxo de Luz foram dados àqueles que trabalham no “campo”, que é o justo aqueles que fazem esforços em Malchut para seguir os caminhos da Torá em santidade e pureza.
O perverso definiu a falha acima enquanto lemos em;
Deuteronômio 32: 5
“שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל.”
“Corromperam-se contra ele; não são seus filhos, e isso é a sua mancha; geração perversa e depravada é.”
Os caminhos corrompidos dos perversos causam as manchas e bloqueiam os canais de sustento do alto.
Isaías 59:17
“וַיִּלְבַּשׁ צְדָקָה כַּשִּׁרְיָן וְכוֹבַע יְשׁוּעָה בְּרֹאשׁוֹ וַיִּלְבַּשׁ בִּגְדֵי נָקָם תִּלְבֹּשֶׁת וַיַּעַט כַּמְעִיל קִנְאָה.”
“Pois Ele se vestiu de justiça como uma couraça, e pôs na sua cabeça um capacete de salvação; Ele vestiu as vestes de vingança como roupa, e se cobriu com zelo como um manto.”
O Rabi Yitzchak diz que quando Israel conduz seus caminhos corretamente e tem méritos, então o Santo, Abençoado seja, Ele usa “a justiça como uma couraça”. Quando eles são perversos e colocam uma mancha nos canais superiores de Luz, o Santo usa “vestes de vingança”.
# 212
O Rabi Yossi explica que as ações dos perversos bloqueiam o rio que flui de Binah para levar sua luz às três linhas de Chessed, Gevurah e Tiferet. Por causa disso, eles não recebem as bênçãos do alto.
# 213
Salmos 104: 35
“יִתַּמּוּ חַטָּאִים מִן הָאָרֶץ וּרְשָׁעִים עוֹד אֵינָם בָּרֲכִי נַפְשִׁי אֶת יְהוָה הַלְלוּ יָהּ.”
“Que os pecadores sejam eliminados da terra, E os ímpios não existam mais. Bendiga ó minha alma a YHVH. Louvado seja YHVH! ”
O Rabi Shimon diz que enquanto os ímpios forem a maioria no mundo, o Santo Nome não é abençoado no mundo. Quando os ímpios não são muitos, o Santo nome é abençoado no mundo.
O Rabi Aba também acrescenta que “Uma geração perversa e depravada” do verso acima se relaciona com os ímpios da geração que se corrompeu.
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