Tradução para Hebraico:
83. וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ מִלְּבַד הָרָעָב הָרִאשׁוֹן וְגוֹ’. רַבִּי יְהוּדָה פָּתַח וְאָמַר, (שם יא) ה’ צַדִּיק יִבְחָן וְרָשָׁע וְאֹהֵב [ר”ת נָחָשׁ] חָמָס שָׂנְאָה נַפְשׁוֹ. כַּמָּה מַעֲשֵׂי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְתֻקָּנִים, וְכָל מַה שֶּׁהוּא עוֹשֶׂה – הַכֹּל עַל הַדִּין וְהָאֱמֶת, כַּכָּתוּב (דברים לב) הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא.
84. בֹּא רְאֵה, לֹא דָן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת אָדָם הָרִאשׁוֹן עַד שֶׁצִּוָּה אוֹתוֹ לְתוֹעַלְתּוֹ שֶׁלֹּא יִסְטֶה לִבּוֹ וּרְצוֹנוֹ לְדֶרֶךְ אַחֶרֶת כְּדֵי שֶׁלֹּא יִטָּמֵא, וְהוּא לֹא נִשְׁמַר, וְעָבַר עַל מִצְווֹת אֲדוֹנוֹ, וְאַחַר כֵּן דָּן אוֹתוֹ בְּדִין.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Toldot
# 82
Rabi Yehuda disse que era o mesmo caso com Labão, porque ele era um feiticeiro, como está escrito,
Gênesis 30:27
“וַיֹּאמֶר אֵלָיו לָבָן אִם נָא מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ נִחַשְׁתִּי וַיְבָרֲכֵנִי יְהוָה בִּגְלָלֶךָ.”
“Labão lhe respondeu: Se tenho achado graça aos teus olhos, fica comigo; pois tenho percebido que YHVH me abençoou por amor de ti.”
Embora Jacó fosse um homem pacífico e justo, ele tinha que ser enganoso com Labão. Jacó tinha nele os dois aspectos de misericórdia e julgamento porque ele une Chessed à direita e Gevurah à esquerda. Ele agiu com misericórdia com as pessoas que o trataram com misericórdia, e ele iria com julgamento severo e engano com aqueles que mereciam.
Salmos 18:26
“עִם חָסִיד תִּתְחַסָּד עִם גְּבַר תָּמִים תִּתַּמָּם.”
“Para com o puro, te mostrará puro; e para com o perverso, te mostrarás astuto.”
# 83
Rabi Yehuda cita o Gênesis 26:1
“וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ מִלְּבַד הָרָעָב הָרִאשׁוֹן אֲשֶׁר הָיָה בִּימֵי אַבְרָהָם וַיֵּלֶךְ יִצְחָק אֶל אֲבִימֶּלֶךְ מֶלֶךְ פְּלִשְׁתִּים גְּרָרָה.”
“Sobreveio à terra uma fome, além da primeira fome que houve nos dias de Abraão. E Isaque foi a Abimeleque, rei dos filisteus, em Gerar.”
E disse; Salmos 11: 5
“יְהוָה צַדִּיק יִבְחָן וְרָשָׁע וְאֹהֵב חָמָס שָׂנְאָה נַפְשׁוֹ.”
“YHVH prova o justo e o ímpio; mas a sua alma odeia ao que ama a violência.”
O Rabi Yehuda explica que as ações do Santo Bendito seja Ele, estão todas em ordem e corretas. Tudo o que ele faz é baseado na verdade e na justiça como está escrito;
Deuteronômio 32: 4
“הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא.”
“Ele é a Rocha, Sua obra é perfeita; Pois todos os seus caminhos são justiça, Um Deus de verdade e sem injustiça; Justo e reto é Ele.”
# 84
O Santo Bendito seja Ele não julgou Adão, somente depois Dele lhe dar instruções que o beneficiariam, que ele não inclinasse seu coração e desejasse outro caminho, isto é, que ele não deveria comer da árvore do conhecimento para que ele não fosse contaminado. Adão não seguiu as instruções de Deus e comeu da Árvore do Conhecimento Bem e do Mau. Depois disso, o Santo Bendito seja Ele o julgou.
Lição:
Nossos estudos da Torá e do Zohar nos ensinam as maneiras de nos conectarmos com o lado bom da Árvore do Conhecimento que governa este mundo. Quando estamos do “lado bom” da Árvore, temos acesso à Árvore da Vida e nos beneficiamos dela.
Nós aprendemos acima como Jacó tratou os outros com misericórdia e julgamento como era apropriado. Nós não somos equilibrados como Jacó, então precisamos evitar a ‘Esquerda’ e os julgamentos, porque nós não temos um equilíbrio perfeito como Jacó. Se formos para a Esquerda, podemos perder o domínio da Direita e perder a conexão com a Árvore da Vida. Quando estamos estressados ou em uma situação ‘sombria’, oramos a Hashem pedindo apoio porque, conforme lemos acima “Ele é a Rocha, Seu trabalho é perfeito; Pois todos os seus caminhos são justiça, Um Deus de verdade e sem injustiça; Justo e reto é Ele. ”
Sexta-feira é um bom dia para fazer uma doação e expandir o vaso para a Luz e honra do Shabat.
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