Zohar Diário # 3635 – Emor – Sete, Sete, Um ?!


Daily Zohar 3635

Holy Zohar text. Daily Zohar -3635

Tradução para Hebraico:

139. וְעַל כֵּן שִׂמְחַת הַכֹּל וּשְׁלֵמוּת הַהַלֵּל בַּלַּיְלָה הַזֶּה, מִשּׁוּם אוֹתוֹ הַחֵלֶק שֶׁנִּקְשְׁרוּ בוֹ. מָה הַטַּעַם? שֶׁכֵּיוָן שֶׁנִּמְצָא בְּאוֹתוֹ הַלַּיְלָה זִוּוּג, כָּל הַקֶּשֶׁר שֶׁל הַכֹּל נִמְצָא בַּצַּד שֶׁל הַזִּוּוּג, וְלֹא בַּצַּד שֶׁל יִשְׂרָאֵל. שֶׁכַּאֲשֶׁר זִוּוּג נִמְצָא בָהּ, נִמְצָאוֹת שְׁתֵּי (שְׁלֹשׁ) הַדְּרָגוֹת הַלָּלוּ שֶׁעוֹמְדוֹת עָלֶיהָ. וּכְשֶׁאֵלֶּה נִמְצָאוֹת, הֲרֵי כָּל הַגּוּף נִמְצָא בָהֶם, וְאָז שְׁלֵמוּת הַכֹּל, וְשִׂמְחָה מִן הַכֹּל, וְהַהַלֵּל נִשְׁלָם, שֶׁהֲרֵי אָז מִתְעַטֶּרֶת הַלְּבָנָה בַּכֹּל, אֲבָל לֹא אַחַר כָּךְ, שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם נִמְצָאִים, וְיִשְׂרָאֵל טֶרֶם זָכוּ בָהֶם, הֲרֵי אֵין הַהַלֵּל שָׁלֵם כְּמוֹ בִּזְמַנִּים אֲחֵרִים.
140. אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוּדָה, יָפֶה הוּא, וְכָךְ הוּא וַדַּאי, וַהֲרֵי פַּעַם אַחֶרֶת שָׁמַעְתִּי אוֹתוֹ בַּגָּוֶן הַזֶּה, וְשָׁכַחְתִּי אֶת הַדְּבָרִים. עַכְשָׁו דָּבָר אַחֵר אֲנִי רוֹצֶה לָדַעַת, הֲרֵי רָאִינוּ בְּפֶסַח ז’ וּבְסֻכּוֹת ז’, וּשְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה בְּיוֹם אַחֵר. בְּשָׁבוּעוֹת לָמָּה נִמְצְאוּ בוֹ ז’ יָמִים, וַהֲרֵי כָּאן רְאוּיִים יוֹתֵר מֵהַכֹּל?

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Postado por Zion Nefesh | 2 de maio de 2021 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Emor
Nós vamos continuar esta semana com a porção do Zohar de Emor porque já concluímos os estudos de Behar e Bechukotai. Baixe links na barra de widgets.
# 139
A alegria e a felicidade com um Hallel completo ocorrem na primeira noite de Pessach por causa da unificação que acontece naquela noite quando todos os níveis inferiores se despertaram dos níveis celestiais, não do lado de Israel.
Quando Zeir Anpin se une a Malchut, Chokmah e Binah ficam acima deles para trazer a conclusão para todo o corpo. A lua que é Malchut é coroada e o Hallel então é completado, trazendo alegria e felicidade para todos.
Depois da primeira noite, o Hallel está incompleto como nas outras vezes.
# 140
O Rabi Yehuda diz que ouviu essa explicação em um momento diferente, mas esqueceu o que foi dito. Pessach e Sucot são celebrados por sete dias e o evento de felicidade completo é em Shemini Atzeret, um dia após o Sucot, que é Simchat Torá. Ele pergunta por que não celebramos Shavuot por sete dias. É o dia em que recebemos a Torá que é o mais importante e digno de sete dias mais do que o outro feriado. Além disso, Pessach é a Coluna da Direita, Sucot é a Coluna da Esquerda e Shavuot é a coluna central que inclui nela a Direita e a Esquerda, e por isso, Shavuot, mais do que as outras, deve durar sete dias.
Lição:
O Zohar explica porque Shavuot não é celebrado por sete dias no próximo estudo.
Rabi Yehuda mencionou que esqueceu um estudo que ouviu antes. Por quê?
Os sábios nos ensinam que para lembrar os estudos é preciso repeti-los, e ainda é uma diferença no nível de compreensão entre uma pessoa que estuda o mesmo assunto 100 vezes para aquela que estudou as mesmas 101 vezes.
Azeitonas sem azeite magoam a memória, mas o azeite é bom para guardar a memória. É sempre bom adicionar azeite por cima das azeitonas em conserva normais.
Se durante as orações ou estudos nos lembrarmos de nossos “pecados” ou de qualquer coisa negativa que fizemos, isso significa que precisamos corrigir esse problema.
Usar duas peças de roupa em uma só contribui para o esquecimento. O mesmo acontece com a remoção de dois itens juntos. A razão é que as nossas roupas fazem parte da luz circundante e se usarmos duas ao mesmo tempo, a externa bloqueia a interna. Se você usar duas meias, coloque-as uma a uma e remova-as uma de cada vez.
Leia o texto acima duas vezes para que você possa se lembrar.

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