Tradução para Hebraico:
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Beresheet
# 73
Isaías 40:12
“מִי מָדַד בְּשָׁעֳלוֹ מַיִם וְשָׁמַיִם בַּזֶּרֶת תִּכֵּן וְכָל בַּשָּׁלִשׁ עֲפַר הָאָרֶץ וְשָׁקַל בַּפֶּלֶס הָרִים וּגְבָעוֹת בְּמֹאזְנָיִם.”
“Quem mediu as águas na palma da Sua mão, Mediu o céu com um palmo E calculou o pó da terra numa medida? Pesou as montanhas em escalas E as colinas em equilíbrio? ”
“Quem” em hebraico ‘מי’ vem do nome אלהים que é Binah. As letras אלה do nome caíram para Zeir Anpin e Nukva durante o processo de “Medir as águas”, que é a reunião das águas inferiores, Malchut, que foi elevada a Binah, as águas superiores.
Este processo trouxe o *Mochin de Binah para Zeir Anpin e formou o nome יוד-הא-ואו-הא.
# 74
Isaías 6: 3
“וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְהוָה צְבָאוֹת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ.”
“E um chamou o outro e disse:“ Santo, santo, santo é o YHVH dos exércitos; A terra inteira está cheia da Sua glória! ”
Os três ‘Santo’ é o aspecto de ajuntar as águas em um lugar que é Yessod de Zeir Anpin e o segredo do nome “יְהוָה צְבָאוֹת” “YHVH dos Exércitos”.
“A terra inteira está cheia de Sua glória” e “e que apareça a terra seca” (Gênesis 1: 9) é o mundo revelado e o ה H inferior de Malchut. Os nomes da unificação superior “יְהוָֹה אֱלֹהֵינוּ יְהוָֹה” revelados no mundo inferior com os nomes כוזו-במוכסז-כוזו
O nome inferior está uma letra à frente do nome superior. O י está כ abaixo, e o ו está abaixo, o ו torna-se ז abaixo e assim por diante.
# 75
Gênesis 1:11
“וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי לְמִינוֹ אֲשֶׁר זַרְעוֹ בוֹ עַל הָאָרֶץי.”
“Então Deus disse: “Que a terra brote vegetação, plantas que dêem sementes e árvores frutíferas na terra que dêem frutos de acordo com a sua espécie, com sementes nelas”; e assim foi.”
Depois que as águas se ajuntaram em Yessod de Malchut e a unificação do superior e inferior foi revelado, Malchut pode brotar vegetação e árvores dando frutos.
No mesmo aspecto, as almas e anjos podem vir aos mundos para apoiar a unificação com as Luzes superiores.
# 76
Salmo 104: 14
“מַצְמִיחַ חָצִיר לַבְּהֵמָה וְעֵשֶׂב לַעֲבֹדַת הָאָדָם לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ.”
“Ele faz crescer a erva para o gado, E a vegetação para o serviço do homem, a fim de tirar o alimento da terra”,
O ‘gado’ é o aspecto de Malchut que se estende por mil montanhas. Malchut está em um estado incompleto quando ela perde a conexão com as três sefirot superiores. É como se Malchut estivesse deitado sem pernas porque as suas três sefirot inferiores de Netzach, Hod e Yessod estão perdendo a luz superior que o faz “ficar de pé”.
As montanhas são o aspecto de Chessed, Gevurah e Tiferet que também representam os patriarcas que a conectam às três Sefirot superiores. Netzach, Hod e Yessod que são os filhos.
O ‘feno’ é o aspecto dos anjos que foram criados por uma unificação no nível superior. Visto que eles foram criados no segundo dia sob o governo da Esquerda, eles se tornam disponíveis para o benefício de Malchut que os usa e os cancela com o fogo que ele tem da iluminação da Esquerda que é chamada de fogo.
Sexta-feira seria um bom dia para fazer uma ** Doação, especialmente se você não fez uma doação na semana anterior. Doar na sexta-feira, que é um aspecto de Yessod, expande o recipiente para a Luz e honra do Shabat.
** Sua doação não precisa ser entregue no mesmo lugar todas as semanas. Você pode alternar ou dividir sua doação entre aqueles que o beneficiam espiritualmente.
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Glossário
MOCHIN
Literalmente significa “cérebro”. Mochin se refere à Luz da ‘cabeça’, ou seja, as três Sefirot superiores.
Mochin D’Katnut – ‘cérebro pequeno’ – um estado de consciência inferior, ‘pequenez’, ego.
Mochin D’Gadlut – ‘Cérebro maduro’ – Um estado de consciência superior, com a Luz superior. seguindo os caminhos de Hashem.