Zohar Diário # 4164 – Beshalach – O Portão para os céus.


Daily Zohar 4164

Holy Zohar text. Daily Zohar -4164

Tradução para Hebraico:

149. כְּשֶׁנּוֹסַעַת הַגְּבִירָה, כֻּלָּם נוֹסְעִים עִמָּהּ, זֶהוּ שֶׁכָּתוּב וַיִּסַּע מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים. וְכִי מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים הוּא נִקְרָא? אָמַר רַבִּי אַבָּא, כֵּן. בֹּא רְאֵה, כָּךְ אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, הִתְקִין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְפָנָיו הֵיכָל קָדוֹשׁ, הֵיכָל עֶלְיוֹן [קָדוֹשׁ], קִרְיָה קְדוֹשָׁה, קִרְיָה עֶלְיוֹנָה, שֶׁנִּקְרֵאת יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ. מִי שֶׁנִּכְנָס לַמֶּלֶךְ – לֹא נִכְנָס אֶלָּא מֵאוֹתָהּ קִרְיָה קְדוֹשָׁה, נוֹטֵל דֶּרֶךְ לַמֶּלֶךְ, שֶׁהַדֶּרֶךְ מְתֻקֶּנֶת מִכָּאן.
150. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (תהלים קיח) זֶה הַשַּׁעַר לַה’ צַדִּיקִים יָבֹאוּ בוֹ. כָּל שְׁלִיחוּת שֶׁרוֹצֶה הַמֶּלֶךְ, יוֹצֵאת מִבֵּית הַגְּבִירָה. וְכָל שְׁלִיחוּת מִלְּמַטָּה לַמֶּלֶךְ, (שֶׁרוֹצֶה הַמֶּלֶךְ) נִכְנֶסֶת קֹדֶם לְבֵית הַגְּבִירָה, וּמִשָּׁם לַמֶּלֶךְ. נִמְצָא שֶׁהַגְּבִירָה הִיא הַשְּׁלִיחָה שֶׁל הַכֹּל, מִלְמַעְלָה לְמַטָּה, וּמִלְּמַטָּה לְמַעְלָה. וְעַל זֶה הִיא שְׁלִיחָה שֶׁל הַכֹּל. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב וַיִּסַּע מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים הַהֹלֵךְ לִפְנֵי מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל – יִשְׂרָאֵל שֶׁלְּמַעְלָה. מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים – זֶהוּ שֶׁכָּתוּב בּוֹ וַה’ הֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם וְגוֹ’. וְזֶה לָלֶכֶת יוֹמָם וָלַיְלָה, כְּמוֹ שֶׁבֵּאֲרוּהָ.

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Postado por Zion Nefesh | 29 de janeiro de 2023 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Beshalach
Continuação do ZD anterior.
#149
Quando a Matrona, significando a Torá com a Shechiná em Malchut, viaja, todos viajam com ela, como está escrito, “e o anjo de Deus viajou” (Êxodo 14:19). Ele pergunta se Malchut é chamada de “Anjo de Deus”. O Rabi Abba cita o Rabi Shimon, dizendo: Deus instalou diante dele o Templo Sagrado, o Templo Superior, a Cidade Santa, a Cidade Superna, e chamou Jerusalém de Cidade Santa. Todos esses nomes estão relacionados a Malchut. Quem quer vir ao rei não pode entrar senão pela Cidade Santa, que é Malchut. De onde a estrada está devidamente feita para levar ao Rei.
#150
Salmo 118:20
“זֶה הַשַּׁעַר לַיהוָה צַדִּיקִים יָבֹאוּ בוֹ.”
“Esta é a porta de YHVH, pela qual entrarão os justos.”
Toda missão que o rei, que é Zeir Anpin, quer vem da casa da Matrona, que é Malchut. E toda missão que vem de baixo primeiro entra na Matrona, e daí para o rei. Nós descobrimos que a Matrona é a mensageira de ambos, de baixo para cima e de cima para baixo. E, portanto, ela é a mensageira de todos, como está escrito, “e o anjo de Deus viajou adiante do acampamento de Israel”. Israel de cima, que é Zeir Anpin, “o anjo de Deus”, Malchut e
Êxodo 13:21
“וַיהוָה הֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם יוֹמָם בְּעַמּוּד עָנָן לַנְחֹתָם הַדֶּרֶךְ וְלַיְלָה בְּעַמּוּד אֵשׁ לְהָאִיר לָהֶם לָלֶכֶת יוֹמָם וָלָיְלָה.”
“E YHVH ia adiante deles de dia numa coluna de nuvem para os guiar pelo caminho, e de noite numa coluna de fogo para os iluminar, para que caminhassem de dia e de noite.”
“Dia e Noite” refere-se a Zeir Anpin e Malchut, que viajaram antes dos acampamentos de Israel.
Êxodo 14:19
“וַיִּסַּע מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים הַהֹלֵךְ לִפְנֵי מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל וַיֵּלֶךְ מֵאַחֲרֵיהֶם וַיִּסַּע עַמּוּד הֶעָנָן מִפְּנֵיהֶם וַיַּעֲמֹד מֵאַחֲרֵיהֶם.”
“E o Anjo de Deus, que ia adiante do acampamento de Israel, moveu-se e se pos atrás deles; e a coluna de nuvem saiu da frente deles e parou atrás deles.
Lição:
A Matrona é a dona da casa, que é Malchut. Para conectar-se a Zeir Anpin para iluminar nossas “noites”, nós precisamos da Shechiná em Malchut para nos guiar durante o “dia”. A Shechiná é a nossa mensageira e vem para apoiar e elevar as nossas orações ao portão superior, que é Yessod de Zeir Anpin e acima. A Luz pela qual oramos vem através da Shechiná em Malchut. A ferramenta que nós usamos para nos conectar com a Shechiná é a Torá e seus estudos. Então temos suporte dia e noite.
Quando Jacó chegou ao local do futuro Templo Sagrado, ele adormeceu e viu em seu sonho a escada que liga o céu e a terra. Ele acordou e disse;
Gênesis 28:17
“וַיִּירָא וַיֹּאמַר מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱלֹהִים וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם.”
“E temeu, e disse: Quão terrível é este lugar! Este não é outro lugar senão a casa de Deus; e esta é a porta dos céus.”
O Templo Sagrado em Jerusalém é a nossa porta para os céus. Nós não temos o Templo Sagrado, e a ferramenta mais sagrada que nós temos para substituir essa conexão é a Torá. Com ela, nós conectamos Malchut e Zeir Anpin para nos ajudar a superar a influência das estrelas e constelações e ter as nossas orações atendidas.
Quando o Rei Salomão trouxe a Arca Sagrada para o primeiro Templo Sagrado, ele levantou a mão para o céu e disse; “Que os teus olhos estejam abertos noite e dia para este templo, este lugar do qual disseste: ‘O meu nome estará ali’, para que possas ouvir a oração que o teu servo faz neste lugar. Ouve a súplica do teu servo e do teu povo Israel, quando orarem voltados para este lugar. Ouve do céu da tua morada, e quando ouvires, perdoa.”
Os nossos estudos nos purificam e permitem que nossas orações sejam atendidas.
1 Reis 8:39
“וְאַתָּה תִּשְׁמַע הַשָּׁמַיִם מְכוֹן שִׁבְתֶּךָ וְסָלַחְתָּ וְעָשִׂיתָ וְנָתַתָּ לָאִישׁ כְּכָל דְּרָכָיו אֲשֶׁר תֵּדַע אֶת לְבָבוֹ כִּי אַתָּה יָדַעְתָּ לְבַדְּךָ אֶת לְבַב כָּל בְּנֵי הָאָדָם.”
“então ouça no céu lugar da tua morada (1), e perdoe (2), e aja, e dê a cada um de acordo com todos os seus caminhos (3), cujo coração tú conhece, pois somente tu conheces os corações de todos os filhos de homens.”
Jacó chegou no local antes que o Rei Salomão construísse o Templo Sagrado porque o canal da Luz de Hashem estava lá desde os dias da Criação.
Para ter as nossas orações atendidas, nós nos voltamos para o leste, em direção a Jerusalém, como se estivéssemos no Templo Sagrado, a morada de Hashem.
Pedimos perdão por nossos pecados e transgressões (sem detalhes) para sermos purificados.
Nós fazemos boas ações (Estudos, Compartilhamento, Tzedaká) para que Hashem aja a nosso favor e nos dê as nossas necessidades de acordo com o nosso vaso.
Hashem conhece os nossos corações, então nós precisamos chegar em pureza diante dele.

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