Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 23 de fevereiro de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
[Texto alternativo gerado por máquina: Hebrew translation: Ina ,’7NñVDl – n nomg) n:11FlV) TIO ,nwnv n! – .159 (1 n)’N) Inp ,n71D Jil]2V) – ny71J1′ .lD•a1N ,1n7 WN .v71n .nVnn nul .Dlnnrp mx,” .ejv)’ .naujn n.vy -non IN?n nu) IN? .160 DIII ,nyujn IN? .DlNlãn .nnW .Dlnpn n.10177′ nu,inn .1ND7 .novy7 nfiv)n ]
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Zohar Terumah
Continuação do ZD anterior.
#159
“וְאַרְגָּמָן” “E Argamã (lã azul-púrpura)” refere-se a Shavuot, que corresponde ao segredo de Argamã, pois a Torá Escrita, que foi dada nesse dia, é composta de dois lados – direito e esquerdo, como está escrito: “מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ” “De Sua mão direita, Ele lhes deu uma lei ardente” (Deuteronômio 33:2). E este é o Argaman, que inclui muitas cores. “וְתוֹלַעַת שָׁנִי” “Tola’at Shani (lã escarlate)” corresponde ao dia 15 de Av, pois nesse dia, as filhas de Israel saíam vestidas com roupas de escarlate, como está escrito: “הָאֱמֻנִים עֲלֵי תוֹלָע” “Aqueles que foram nutridos em escarlate abraçaram montes de lixo” (Lamentações 4:5), referindo-se a Tola’at Shani (lã escarlate).
#160
Até este ponto, os materiais mencionados correspondem aos seis lados (as seis Sefirot de Zeir Anpin): Ouro, prata, cobre, tekhelet (lã azul), argaman (lã roxa) e tola’at Shani (lã escarlate).
Desse ponto em diante, o texto revela o segredo dos Dez Dias de Arrependimento:
“וְשֵׁשׁ. וְעִזִּים. וְעֹרֹת אֵילִם מְאָדָּמִים. וְעֹרֹת תְּחָשִׁים. וַעֲצֵי שִׁטִּים. וְשֶׁמֶן לַמָּאֹר. וּבְשָׂמִים לְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה וְלִקְטֹרֶת הַסַּמִּים. וְאַבְנֵי שֹׁהַם. וְאַבְנֵי מִלּוּאִים” Linho fino, pelos de cabras, peles de carneiros tingidas de vermelho, peles de taquara, madeira de acácia, óleo para iluminação, especiarias para óleo de unção e incenso, pedras de ônix e pedras de enchimento. Isso representa nove dias, que correspondem aos primeiros nove dias de Teshuvá (arrependimento). E o Yom Kippur os completa como o décimo dia.
Observações:
Os materiais do Mishkan (Tabernáculo Sagrado) não são meramente físicos; eles correspondem a processos espirituais profundos. Os seis primeiros materiais representam as seis Sefirot de Zeir Anpin que trazem o fluxo da luz superior para os níveis inferiores. Os nove materiais seguintes correspondem aos primeiros nove dias de Teshuvá. O Yom Kippur completa o processo, marcando a expiação final e a purificação da alma. Isso nos ensina que o arrependimento e a elevação espiritual seguem uma estrutura precisa, assim como o Mishkan foi construído com ordem e intenção divinas.