Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 8 de maio de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Acharei Mot
Continuação do ZD anterior.
#336
Ele pergunta: Quem é a “esposa de seu pai” (como no versículo “עֶרְוַת אֵשֶׁת אָבִיךָ לֹא תְגַלֵּה” “Não descobrirás a nudez da mulher de teu pai”)? Rabi Shimon disse: Já aprendemos que todas as palavras da Torá são tanto reveladas quanto ocultas, assim como o próprio Nome Sagrado, que é tanto oculto quanto revelado – como está escrito YHVH, mas é pronunciado Adonai. E assim, a Torá, que é o Nome Sagrado, também é oculta e revelada. E aqui, nesse versículo, tudo aparece revelado – ou seja, de acordo com o significado simples (peshat), o versículo está falando sobre a esposa do pai de um homem. Mas dentro dele há também um significado oculto, como já estabelecemos.
Observações:
O Rabi Shimon ensina que a Torá é uma encarnação viva do Santo Nome – os seus versos carregam significados simples para o mundo da ação e mistérios ocultos para aqueles que buscam a sabedoria interior. Essa passagem nos prepara para desvendar o segredo (sod) por trás do mandamento sobre a mulher do pai, que alude não apenas aos relacionamentos humanos, mas à própria configuração divina.
#337
E esse versículo é o seguinte: “אֵשֶׁת אָבִיךָ” “A esposa de seu pai” – o que isso realmente significa? Aprendemos que, enquanto a rainha estiver presente com o rei e nutrir você com sua abundância espiritual, ela é chamada de mãe. Mas agora, no exílio, onde seu povo foi exilado junto com ela, e ela se distanciou do Rei, ela é chamada de “a esposa de seu pai”. Porque ela é a esposa do Rei Sagrado, que é Zeir Anpin, e ela não foi dispensada com uma carta de divórcio – ela ainda é Sua esposa, de fato. Como está escrito: “כֹּה אָמַר ה’ אֵי זֶה סֵפֶר כְּרִיתוּת אִמְּכֶם אֲשֶׁר שִׁלַּחְתִּיהָ” “Assim diz Hashem: Onde está a carta de divórcio de sua mãe, com a qual eu a mandei embora?” (Isaías 50:1) Portanto, certamente – ela continua sendo a esposa do rei, embora tenha sido exilada.
Observações:
Mesmo no exílio, quando Malchut está distante do rei, ela ainda é “a esposa de seu pai” – não foi expulsa, mas está aguardando a restauração. Essa leitura transforma uma proibição da Torá em uma lição de lealdade divina: A união de Deus com a Shechinah pode ser escondida, mas nunca quebrada. E somos advertidos a não violar esse relacionamento sagrado, mesmo nos momentos em que ele parece desconectado ou oculto.