Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 25 de maio de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Acharei Mot
Continuação do ZD anterior.
#354
E agora que mereci me engajar na Torá, despertei para esse incidente. E desde o dia em que o Rabi Shamlai partiu deste mundo, não houve uma pessoa que iluminasse a Torá para nós como ele fez. E tenho medo de dizer uma palavra da Torá que eu não tenha aprendido. Mas essa declaração que o homem me disse – eu refleti sobre ela e vi que é uma questão de sabedoria, mas não a entendo. Rabi Abba lhe disse: De fato, é uma questão de sabedoria. E é uma sugestão elevada, uma alusão profunda – tanto acima quanto abaixo.
Observações:
Essa passagem destaca a humildade e a cautela necessárias na interpretação da Torá, especialmente quando se trata de eventos simbólicos. Elazar, embora tenha se elevado espiritualmente por meio do arrependimento, reconhece os seus limites. A confirmação do Rabi Abba nos lembra que a Torá e a vida estão repletas de camadas de significados ocultos, alguns dos quais conectam os mundos espirituais superiores com ações inferiores.
É importante ressaltar que, em nossa época, uma pessoa deve ser muito cautelosa ao tentar interpretar sinais ou mensagens pessoais. A menos que seja orientada por um estudioso da Torá proficiente em sabedoria revelada e oculta, a pessoa corre o risco de projetar um significado que não existe de fato. A interpretação errônea pode levar à confusão ou ao dano espiritual. Em vez disso, a teshuvá sincera, o estudo contínuo da Torá e a submissão a conselhos sábios continuam sendo as maneiras mais seguras e confiáveis de se aproximar de Hashem e entender Sua vontade.
#355
Mas venha e veja: ela – a novilha vermelha – é de fato chamada de “Bat Sheva” (Filha de Sete), no segredo de Chokhmah, que se refere à Shechinah, que também é chamada de “vaca” (פרה parah) pelo aspecto de gevurot (julgamentos) em seu lado esquerdo. O aspecto masculino é “boi” (שור shor), e o feminino é “vaca” (פרה parah). Ela é vermelha devido à sua conexão com os gevurot (a cor vermelha simboliza o julgamento rigoroso). Portanto, tudo o que diz respeito a ela é encontrado em setes (Sheva), como na seção da Torá referente à novilha vermelha: sete menções da palavra “פרה” “vaca”, sete queimaduras, sete aspersões, sete lavagens, sete pessoas impuras, sete puras e sete sacerdotes – incluindo Moisés e Arão, que também são considerados sacerdotes. Pois o versículo diz: “וַיְדַבֵּר ה’ אֶל מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן” “E Deus falou a Moisés e a Arão…” Assim, aquele homem (aquele que misteriosamente nomeou a vaca “Bat Sheva”) falou sabiamente e bem, pois tudo alude ao segredo de Chochmah.
Observações:
O Zohar ensina que até mesmo o nome aparentemente simples de um animal pode conter camadas de segredos celestiais. “Bat Sheva” não é apenas um nome, mas uma revelação da estrutura espiritual: julgamento (Gevurah), sabedoria (Chokhmah) e o padrão recorrente de sete. Isso também reforça a lição anterior: devemos ser cautelosos ao interpretar mensagens espirituais – especialmente as simbólicas – a menos que isso seja feito por um mestre da Torá revelada e oculta. O homem que deu o nome “Bat Sheva” à vaca vermelha o fez com visão profética, não com adivinhação. Em nossa época, somos lembrados de abordar esses assuntos com humildade e confiar na interpretação de sábios genuínos.