Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Postado por Zion Nefesh | 10 de setembro de 2020 | Tradução: Jorge Ramos.
Nenhuma tradução em Hebraico para este Zohar.
.
Zohar Ha’azinu
# 182
O Rei Davi disse que ele observou sua palavra para se conectar às três linhas em equilíbrio e desfrutar o “sabor” de “Mais doce que o mel e o favo de mel”. (Salmos 19:11)
Salmos 19:12
“גַּם עַבְדְּךָ נִזְהָר בָּהֶם בְּשָׁמְרָם עֵקֶב רָב.”
“Também por eles o teu servo é avisado, e em os guardar há grande recompensa.”
O Rabi Shimon testemunha sobre si mesmo que durante toda a sua vida ele evitou cometer um erro e receber apenas da Esquerda, exceto por um dia enquanto louvava o Rei na caverna de Merônia. Ele foi descuidado em unir a esquerda com a direita e viu uma chama acesa na abertura da caverna. Ele entendeu que o fogo representa julgamentos da esquerda e isso o abalou. Então desde aquele dia ele teve o cuidado de receber apenas das três linhas juntas. Ele elogiou aqueles que são cuidadosos com os ‘doces’ do Rei e os provam adequadamente.
Salmos 34:9
“טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב יְהוָה אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר יֶחֱסֶה בּוֹ.”
“Oh, prove e veja que YHVH é bom; Abençoado seja o homem que confia nele! ”
Provérbios 9:5
“לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחֲמִי וּשְׁתוּ בְּיַיִן מָסָכְתִּי.”
“Venha, coma do meu pão E beba do vinho que eu mesmo misturei.”
Lição;
O pão é o aspecto das palavras da Torá que é Zeir Anpin e a coluna central. O vinho é o aspecto dos segredos da Torá, Zohar. Eles são para nós ‘mais doces que o mel e o favo de mel’. Devemos ter cuidado para nunca usar nossa boca para palavras “inflamadas” de negatividade que são o aspecto da Esquerda e atraem julgamentos sobre nós.
= – = O nascimento de Malchut = – =
# 183
Zeir Anpin se espalha em seu Da’at e preenche os caminhos e câmaras que são as seis Sefirot de Z”A. O Da\’at começa na cabeça e se espalha por todo o corpo, peito e braços. Em sua parte traseira adere uma centelha de luz da vela dura que é a iluminação da coluna Esquerda de Binah. A luz brilhante da Esquerda trouxe uma cabeça que está bloqueada de todo o seu lado com a Luz de Chokmah e Binah nela. Essa cabeça aderiu ao lado masculino, e além dela, e tornou-se gêmea de Zeir Anpin.
Cantares 5: 2
“אֲנִי יְשֵׁנָה וְלִבִּי עֵר קוֹל דּוֹדִי דוֹפֵק פִּתְחִי לִי אֲחֹתִי רַעְיָתִי יוֹנָתִי תַמָּתִי שֶׁרֹּאשִׁי נִמְלָא טָל קְוֻּצּוֹתַי רְסִיסֵי לָיְלָה.”
“Eu durmia, mas meu coração está acordado; Eis a voz do meu amado! Ele bate, dizendo: “Abra para mim, minha irmã, meu amor, Minha pomba, minha perfeita; Pois a minha cabeça está coberta de orvalho, os meus cabelos com as gotas da noite.”
O Zohar explica que “meu ser perfeito” “תַמָּתִי” deve ser lido como ‘תאומתי’, “meu gêmeo”.
# 184
Cantares 7: 6
“רֹאשֵׁךְ עָלַיִךְ כַּכַּרְמֶל וְדַלַּת רֹאשֵׁךְ כָּאַרְגָּמָן מֶלֶךְ אָסוּר בָּרְהָטִים.”
“A tua cabeça sobre ti é como o monte Carmelo, e os cabelos da tua cabeça como a púrpura; o rei está preso pelas suas tranças.”
O cabelo da fêmea que é Malchut tem as cores branco, vermelho e verde que é chamado de roxo.
Lição:
O processo acima descreve a Luz superior descendo para Da’at e forma a fêmea, Malchut ligada ao macho, Z”A.
Nós lemos em Gênesis 1:27 “homem e mulher os criou”. Adão é o aspecto de Zeir Anpin e Eva, a fêmea, Malchut, que estava ligada a ele antes de serem separados.
Adam אדם é numericamente 45, o mesmo que o nome YHVH relacionado a Zeir Anpin
יוד-הא-ואו-הא.
Nós também aprendemos no estudo da Árvore da Vida que no processo de criação dos mundos de Atzilut a Asiyah, Zeir Anpin e Malchut estavam ligados um ao outro, no mesmo nível, até o estágio final.