Daily Zohar 3659
Tradução para Hebraico:
130. מִי שֶׁלֹּא הִסְתַּכֵּל בְּאוֹתָם שְׁלֹשָׁה דְבָרִים טְמִירִים, מַה לְמַעְלָה מַה לְּמַטָּה וְכוּ’, עָתִיד הוּא לְהִפָּקֵחַ בַּתּוֹרָה וְלִפְקֹחַ בָּהּ עֵינָיו. עֵץ שֶׁל שְׁמוֹנָה עָשָׂר, שִׁדְרַת הַבֶּן אָדָם, כְּשֶׁמִּתְכּוֹפֵף לִפְנֵי רִבּוֹנוֹ, יִזְקֹף וְיַעֲמֹד לִתְחִיַּת הַמֵּתִים. אִם לֹא כוֹפֵף בְּמוֹדִים, נַעֲשֶׂה נָחָשׁ, וְאֵין לוֹ תְקוּמָה לְאוֹתוֹ הַזְּמַן.
131. מִי שֶׁנִּכְנָס לְבֵין שְׁנֵי כְרוּבִים פְּנִימָה, מִי שֶׁנִּכְנָס שִׁעוּר שְׁנֵי פְתָחִים לְתוֹךְ בֵּית הַכְּנֶסֶת, נִדְבָּק בְּרִבּוֹנוֹ, וּרְצוֹנוֹ נַעֲשֶׂה. מִי שֶׁמְּעַיֵּן בִּתְפִלָּתוֹ וּמִסְתַּכֵּל בָּהּ, רָחוֹק מֵרְצוֹנוֹ שֶׁשּׁוֹאֵל. קָרְבַּן הַתִּינוֹק כְּשֶׁמַּקְרִיב אָדָם בְּנוֹ לְבֵית סֵפֶר אוֹ לְמִילָה, זֶה קָרְבָּן שָׁלֵם לְהִתְקַבֵּל. מִכָּאן וּלְהָלְאָה, אֲהוּבִים, לְכוּ.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Postado por Zion Nefesh | 1 de junho de 2021 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Shelach Lecha
# 129
Rabi Elai diz; Santo Tzadikim, eu vou lhe contar as coisas que você ouviu acima. A primeira coisa que você tirou daí é a medição da medida que está no nome pronunciado que é YHVH, saiba que Betzalel é a quarta das luzes divinas como está escrito em;
Êxodo 31: 3
“וָאֲמַלֵּא אֹתוֹ רוּחַ אֱלֹהִים בּמָה וּבִנּת וּבְדַעַת וּבְכָל מְלָאכָה. ”
“E eu o enchi do Espírito de Deus, em sabedoria, em entendimento, em conhecimento e em toda forma de obra.”
Bezalel tem o aspecto de Yessod que canaliza a Luz dos níveis superiores. Ele incluiu o ‘Espírito’ que é o Vav do nome YHVH e a coluna central. ‘Deus (ELHYM)’ é o Último H, Malchut. “Em sabedoria (Chokmah), em compreensão (Binah), em conhecimento (Da’at)” é o YH do nome.
A “medição” que o Rabi Elai menciona refere-se às doze permutações do nome YHVH que se conectam às três colunas da Árvore da Vida, onde Bezalel era o aspecto de Yessod, o quarto, para fazer o trabalho do Tabernáculo Sagrado.
# 130
Rabi Elai explica a segunda coisa que aprendeu de seu estudo no nível superior. Quem não olha para as três coisas ocultas; o que está acima, o que está abaixo, o que está na frente e atrás, a Torá abrirá seus olhos para entender. A terceira coisa é a “árvore dos dezoito” que é a espinha dorsal humana que tem 18 links.
Quando ele inclina a coluna diante de seu mestre, ou seja, quando ele se curva para ‘מודים’ ‘Agradecemos que reconhecemos que tú és YHVH nosso Deus …’ durante a oração da Amida, ele ficará em pé no momento da Ressurreição dos mortos. Se ele não se curvar em ‘מודים’, ele se torna uma serpente e não fará parte da Ressurreição futura.
# 131
A quarta coisa é sobre aquele que entra entre os dois Querubins no Templo. Isso significa que aquele que entra na sinagoga a uma distância de duas portas (ברכות ח: א, Berachot 8: 1) torna-se dedicado a seu mestre e seu desejo é realizado. A quinta coisa é sobre aquele que reza e espera que seu desejo seja atendido. Ele está longe de ter seu desejo realizado.
A sexta coisa é sobre a oferta perfeita de uma criança. Isso significa que uma pessoa que traz seu filho para a escola ou para a circuncisão faz uma oferta que é perfeitamente aceita.
O Rabi Elai terminou sua explicação e disse a eles; a partir de agora, meus amados, vocês podem ir sozinhos.