Zohar Diário # 4517 – Vayikra – O ‘grande’ é Chessed.


Daily Zohar 4517

Holy Zohar text. Daily Zohar -4517

Tradução para Hebraico:

174. הַשְּׁלִישִׁי – יֱהֹוִ”ה שֶׁנִּקְרָא אֱלֹהִים, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, רַחֲמִים, וְיוֹצֵא מִמֶּנּוּ דִין, וְזֶהוּ אוֹתוֹ נָהָר שֶׁשּׁוֹפֵעַ וְיוֹצֵא מֵעֵדֶן. הָרְבִיעִי – אֵל גָּדוֹל. וַהֲרֵי נֶאֱמַר, וְזוֹ גְּדֻלָּה. הַחֲמִישִׁי – אֱלֹהִים, וּבְכָל מָקוֹם הוּא גְבוּרָה.הַשִּׁשִּׁי – יְהֹוָ”ה, רַחֲמִים, שְׁלֵמוּת הַכֹּל, הָעִקָּר שֶׁל הַכֹּל. קֶשֶׁר הָאֱמוּנָה, אָחוּז לְכָל הַצְּדָדִים, וְזוֹ תִפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל.
175. הַשְּׁבִיעִי וְהַשְּׁמִינִי – צְבָאוֹת. וְלָכֵן יְהֹוָ”ה קָרוֹב בַּכֹּל. אָחוּז בְּכָל הַצְּדָדִים, לִפְעָמִים ה’ אֱלֹהִים, שֶׁהֲרֵי הֵם קְרוֹבִים תִּפְאֶרֶת לִגְבוּרָה. לִפְעָמִים ה’ צְבָאוֹת, שֶׁהֲרֵי הֵם קְרוֹבִים תִּפְאֶרֶת לְנֵצַח וְהוֹד, שֶׁנִּקְרָאִים צְבָאוֹת. וַהֲרֵי נִתְבָּאֵר שֶׁנּוֹדָעִים דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים הַנֶּאֱמָנִים מִפִּיהֶם, כְּשֶׁאוֹמְרִים כֹּה אָמַר ה’ אֱלֹהִים, וּכְשֶׁאוֹמְרִים כֹּה אָמַר ה’ צְבָאוֹת, וְהָיוּ יוֹדְעִים מֵאֵיזֶה מָקוֹם בָּאִים הַדְּבָרִים.

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 27 de março de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Vayikrá
Continuação do ZD anterior.
#174
Depois de explicar os dois primeiros nomes, אהיה AHYH e יה YH, que são Keter e Chokmah (#168), ele explicou o terceiro nome para Binah, YHVH, chamado Elokim. Nós aprendemos que Binah é essencialmente misericórdia, mas dela vem o julgamento. Portanto, a escrita é יהוה YHVH, misericórdia, e a leitura (Nikkud) é Elokim, julgamento. Binah é aquele rio que flui do Éden.
O quarto nome é “אֵל גָּדוֹל” “Grande Deus”, e nós já aprendemos que ‘Grande’ é Gedulah, ou seja, a Sefirá de Chessed. O quinto nome é “אֱלֹהִים” “Elokim”, que é Gevurah. O sexto nome é “יְהֹוָה” YHVH, misericórdia, que é a perfeição de tudo, o vínculo da fé, mantendo todos os seis lados: Chessed, Gevurah, Tiferet, Netzach, Hod, Yessod. Isto é chamado “תִפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל”, a Glória de Israel.
#175
O sétimo e o oitavo nomes são chamados juntos, “צְבָאוֹת” Tzevaot, que são Netzach e Hod. Portanto, o nome יהוה YHVH, que é Tiferet, está próximo de todos, segurando todos os lados. Às vezes está escrito “יהוה אֱלֹהִים” YHVH Elokim, indicando que Tiferet está perto de Gevurah. E às vezes está escrito: “יהוה צְבָאוֹת” “YHVH Tzevaot”, sugerindo que Tiferet está perto de Netzach e Hod, que são chamados de “צְבָאוֹת” “Tzevaot”. Nós aprendemos com as palavras dos profetas fiéis, quando eles disseram: “כֹּה אמר יְהוָה אֱלֹהִים” “Assim diz YHVH Elokim”, e quando eles disseram: “כֹּה אָמַר יהוה צְבָאוֹת” “Assim diz YHVH Tzevaot,” eles sabiam de qual lugar vieram as palavras da profecia.

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