Zohar Diário # 4605 – Kedoshim – Ele julgará o mundo com justiça.


Daily Zohar 4605

Holy Zohar text. Daily Zohar -4605

Tradução para Hebraico:

99. וְכָל כָּךְ לָמָּה? מִשּׁוּם שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מָצוּי שָׁם. וּמִשּׁוּם כָּךְ צָרִיךְ לְהַשְׁלִים אֶת הַדִּין. כְּמוֹ שֶׁהוּא עוֹשֶׂה לְמַטָּה, כְּמוֹ שֶׁלּוֹ מַמָּשׁ עוֹשֶׂה לְמַעְלָה. וּבֹא רְאֵה, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שָׂם כִּסֵּא שֶׁל דִּין בְּשָׁעָה שֶׁיּוֹשְׁבִים הַדַּיָּנִים, זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (תהלים ט) כּוֹנֵן לַמִּשְׁפָּט כִּסְאוֹ. וּמִשָּׁם נִתְקָן כִּסְאוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. וּמִי הוּא הַכִּסֵּא? אֵלּוּ הֵם צֶדֶק וּמִשְׁפָּט. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (שם פט) צֶדֶק וּמִשְׁפָּט מְכוֹן כִּסְאֶךָ. וּמִי שֶׁדָּן דִּין, צָרִיךְ לָדוּן (לָשֶׁבֶת) בְּכִסֵּא הַמֶּלֶךְ. וְאִם פּוֹגֵם אֶחָד מֵהֶם, כְּאִלּוּ פָּגַם אֶת כִּסֵּא הַמֶּלֶךְ. וְאָז הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִסְתַּלֵּק מִבֵּין הַדַּיָּנִים, וְלֹא עוֹמֵד בְּדִינֵיהֶם. וּמָה אוֹמֵר? (שם יב) עַתָּה אָקוּם יֹאמַר ה’ וְגוֹ’. וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ אוֹמֶרֶת, (שם נז) רוּמָה עַל הַשָּׁמַיִם אֱלֹהִים.

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 15 de julho de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Kedoshim
Continuação do ZD anterior.
#99
E por que tudo isso é assim? É porque o Santo, Abençoado seja Ele, está presente lá, no lugar do julgamento (מִשְׁפָּט). Portanto, o julgamento deve ser concluído corretamente. Assim como é feito abaixo, o Santo, Abençoado seja Ele, faz acima. Venha e veja, o Santo, Abençoado seja Ele, estabelece a cadeira de julgamento quando os juízes se sentam. Como está escrito,
Salmo 9:8
“וַיהוָה לְעוֹלָם יֵשֵׁב כּוֹנֵן לַמִּשְׁפָּט כִּסְאוֹ.”
“Ele julgará o mundo com justiça, e exercerá juízo sobre os povos com retidão.”
A partir daí, o trono do Santo, Abençoado seja Ele, que é Binah, é estabelecido. E qual é o Seu trono? Estes são a justiça (צדק) e o julgamento (מִשְׁפָּט). Como está escrito,
Salmos 89:15
“צֶדֶק וּמִשְׁפָּט מְכוֹן כִּסְאֶךָ חֶסֶד וֶאֱמֶת יְקַדְּמוּ פָנֶיךָ.”
“A retidão e a justiça são o fundamento do Seu trono; a misericórdia e a verdade vão adiante de Tua face.”
E quem julgar um caso deve se sentar no trono do rei. Se ele estragar um deles, é como se estragasse o trono do rei. Então, o Santo, Abençoado seja Ele, se retira do meio dos juízes e não se apresenta em seu julgamento. O que é dito, então?
Salmos 12:6
“מִשֹּׁד עֲנִיִּים מֵאַנְקַת אֶבְיוֹנִים עַתָּה אָקוּם יֹאמַר יְהוָה אָשִׁית בְּיֵשַׁע יָפִיחַ לוֹ.”
” Pela opressão dos pobres, pelo gemido dos necessitados, agora me levantarei, diz YHVH; Eu o colocarei na segurança pela qual ele anseia.”
E o Santo Espírito diz:
Salmos 57:6
“רוּמָה עַל הַשָּׁמַיִם אֱלֹהִים עַל כָּל הָאָרֶץ כְּבוֹדֶךָ.”
“Sê exaltado, ó Deus, acima dos céus; Seja a tua glória sobre toda a terra.”
Lição:
A presença do Santo, Abençoado seja Ele, no local do julgamento enfatiza a sacralidade e a importância de a justiça ser realizada corretamente. Uma vez que as ações dos juízes na Terra refletem as ações do alto, eles precisam fazer julgamentos imparciais. Qualquer corrupção ou parcialidade prejudica a integridade do julgamento, negando as leis da Torá, de forma análoga a prejudicar o Trono Sagrado. Esse ensinamento do Zohar ressalta a profunda responsabilidade dos juízes de administrar a justiça de forma justa e imparcial, refletindo a retidão do julgamento de Hashem. Os juízes deste mundo têm o dever sagrado de manter a integridade do julgamento porque há uma conexão entre a justiça feita neste mundo e os níveis superiores.

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