Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 26 de julho de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
.
Zohar Kedoshim
Continuação do ZD anterior.
#124
Levítico 19:23,24
“וְכִי תָבֹאוּ אֶל הָאָרֶץ וּנְטַעְתֶּם כָּל עֵץ מַאֲכָל וַעֲרַלְתֶּם עָרְלָתוֹ אֶת פִּרְיוֹ שָׁלֹשׁ שָׁנִים יִהְיֶה לָכֶם עֲרֵלִים לֹא יֵאָכֵל.”
“וּבַשָּׁנָה הָרְבִיעִת יִהְיֶה כָּל פִּרְיוֹ קֹדֶשׁ הִלּוּלִים לַיהוָה.”
“Quando vocês entrarem na terra e plantarem todas as espécies de árvores para alimentação, contarão os seus frutos como incircuncisos. Por três anos ele será considerado incircunciso para vocês. Não poderão ser comidos.”
“E no quarto ano, todo o seu fruto será santo, uma oferta de louvor a YHVH.”
O Rabi Chiyya abriu e disse: “Os amigos já explicaram isso. Mas venha e veja: a árvore, que simboliza Zeir Anpin, não dá frutos a não ser na terra, que é Malchut. A terra produz os frutos e os revela ao mundo. A terra em si não produz frutos a não ser pelo poder que lhe é designado, ou seja, de Zeir Anpin, assim como qualquer fêmea não produz frutos a não ser pelo poder do macho.
#125
O fruto que Malchut, referida como a terra, produz não está totalmente completo até que se passem três anos. Esse período simboliza o tempo que Malchut leva para receber as três linhas (direita, esquerda e meio) de Zeir Anpin. O poder que foi designado para a terra não está totalmente estabelecido até que esse processo seja concluído. Somente após esses três anos, quando Malchut recebeu e integrou as três linhas, ela se tornou perfeita e alinhada com Zeir Anpin.
#126
Venha e veja, a fêmea, que é Malchut, antes de conceber três vezes, o fruto de seu ventre, que é a alma, não está completo. Pois ela precisa ter três linhas, e há três linhas em cada linha. Pois três gestações (עיבורים, Ibur) correspondem a três linhas e, em cada gestação, há três linhas. Depois de três gestações, a fêmea é corrigida (pronta na forma adequada) por essa fruta, e eles ficam juntos. Zeir Anpin está à direita e Malchut está à esquerda, e eles não se unem, exceto pelo poder da linha do meio, que inclui três linhas e, em cada linha, há três linhas. Então, esse fruto, que significa a alma, é a perfeição e a beleza de tudo. E depois que o fruto surge e cresce a partir dela, antes dos três anos, ele não tem poder de cima, pois o próprio fruto também precisa iluminar as três linhas como Malchut, que são os três anos, pois então seu crescimento está completo. E, portanto, antes disso, são três anos de “ערלה” “Orlah”. E Levi, (filho de Jacó e Lia), que passou por três gestações, foi escolhido entre todas as tribos, pois ele é o terceiro de sua mãe. Ela foi corrigida por ele e foi suavizada com ele.
Lição:
Os três anos simbolizam o período durante o qual Malchut (terra) precisou receber e integrar totalmente as três linhas de Zeir Anpin.
Antes de Malchut receber todas as três linhas, ela não está totalmente retificada ou completa. Ela está em um estado de desenvolvimento parcial ou incompleto. Quando Malchut recebe a influência/nutrição total de Zeir Anpin por meio das três linhas, ela se torna completa e aperfeiçoada, com maturidade espiritual e prontidão para dar frutos sagrados. Para receber o poder de crescimento do alto, Malchut deve atingir um estado de conclusão ao se alinhar totalmente com Zeir Anpin.
Orlah: O estado do primeiro nos três primeiros anos, durante os quais o fruto não é considerado completo e não é consumido. Esse período simboliza o tempo necessário para que o fruto (alma) receba e integre totalmente a influência divina de todas as três linhas.
Quarto ano: O fruto está completo e pronto, é considerado santo e dedicado a YHVH.
Os três primeiros anos da criança são críticos, e o foco está na nutrição em todos os aspectos.
A partir desse ensinamento do Zohar, nós podemos entender a importância dos três primeiros anos de um recém-nascido como um período crucial para o desenvolvimento do vaso espiritual. Assim como Malchut só está totalmente completa quando recebe e se integra às três linhas de Zeir Anpin, uma criança recém-nascida também passa por um processo de amadurecimento espiritual durante os três primeiros anos de vida. Esses anos iniciais podem ser vistos como um período em que a criança recebe Luz que ajuda a estabelecer seu bem-estar espiritual e físico. O crescimento e o desenvolvimento de uma criança são profundamente moldados durante esse período, estabelecendo as bases para seu potencial futuro. Os três anos de criação e cuidado refletem as três linhas que completam a força da Shechina em Malchut, simbolizando a integração da bondade amorosa (Chessed, direita), da disciplina (Gevura, esquerda) e da harmonia (Tiferet, meio) no ambiente inicial da criança. Esse período sagrado prepara o palco para os estágios posteriores de desenvolvimento da criança, onde ela começa a aprender e a manifestar a plenitude de sua alma e propósito únicos, assim como o fruto da árvore se torna pronto para nutrir e sustentar o mundo.
Sexta-feira é um bom dia para fazer uma ** [Interface gráfica do usuário, Texto, Aplicativo, chat ou mensagem de texto Descrição gerada automaticamente] Doação, especialmente se você não doou na semana passada. Doar na sexta-feira, que é um aspecto de Yessod, expande o recipiente para a Luz e a honra do Shabat. ** A sua doação não precisa ser feita para o mesmo lugar toda semana. Você pode alternar ou dividir a sua doação entre aqueles que o beneficiam espiritualmente.
[Logotipo Descrição gerada automaticamente] Apoié – Yeshiva Ohr HaCarmel
Clique aqui: https://oracarmel.org.il/donations/ Página de doações Ohr HaCarmel para fazer a sua contribuição e fazer uma conexão espiritual com Israel.
A Yeshiva Ohr HaCarmel (que significa Luz do Carmelo) fica no topo do Monte Carmelo, local onde as orações do profeta Elias foram respondidas.