Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 5 de janeiro de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Vayechi
Continuação do ZD anterior.
#169
Se uma pessoa não for justa, essas almas não se revelarão a ela. Em vez disso, os perversos, que são punidos todos os dias no Gehinnom, aparecem para ela. Todas eles estão tristes, começando com um grito de “Ai” e terminando com um grito de “Ai”. A pessoa levanta os olhos e os vê como algo queimado, saindo do fogo. Ele também clama, dizendo: “Ai!” por eles. Eles lhe pareceram como algo queimado em um incêndio e removido antes de ser totalmente consumido, como uma brasa fumegante salva das chamas, como em “גֵץ שֶׁעוֹלֶה מֵהָאֵשׁ” “um arrancado do fogo”.
#170
Nós aprendemos que quando a alma de uma pessoa parte deste mundo, todos os seus parentes e amigos no Mundo da Verdade acompanham a alma. Eles mostram os lugares de prazer no Jardim do Éden e o lugar de punição. Se a pessoa for justa, ela verá seu lugar e ascenderá para se sentar e se deleitar no Jardim Superior do Éden naquele mundo.
E se não for justa, a alma permanecerá neste mundo até que o corpo seja enterrado. Após o sepultamento, vários procuradores se apoderam da alma até que ela chegue a Dumah, que supervisiona Gehinnom, e levam a alma para as câmaras de Gehinnom.
#171
O Rabi Yehuda disse: Durante os sete dias de luto, a alma vai e volta entre a casa e o túmulo, e do túmulo de volta para a casa, lamentando pelo corpo. Como está escrito: “אך בשרו עליו יכאב ונפשו עליו תאבל” – “Somente a sua carne sobre ele terá dor, e a sua alma dentro dele se lamentará” (Jó 14:22).
A alma vai e se senta na casa, vê todos lamentando e também lamenta.
Observações:
Essa passagem do Zohar descreve a jornada da alma após a morte, enfatizando o contraste entre as experiências dos justos e dos injustos. Os justos são acompanhados por guias espirituais ao seu lugar destinado no Jardim Superior do Éden, onde desfrutam da luz da Shechiná. Por outro lado, os injustos enfrentam uma transição mais turbulenta, permanecendo presos à terra até o sepultamento, após o qual são submetidos ao julgamento de promotores espirituais e, por fim, enviados ao Gehinnom sob a supervisão de Dumah. Durante os sete dias de luto, a alma permanece ligada ao reino físico, compartilhando o luto pelo corpo que partiu, enfatizando o significado espiritual do período do *Shiva.
A descrição destaca o sistema de justiça espiritual, em que os atos da alma durante sua vida determinam a sua morada nos céus.