Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 15 de julho de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
.
Folha de Zohar
Continuação do ZD anterior.
#246
E o povo de Israel estará no estado do versículo: “כָּל-עֵץ נֶחְמָד לְמַרְאֶה” “Toda árvore que é agradável à vista” (Bereshit 2:9), e eles retornarão e recuperarão aquela Tiferet (beleza) que perderam com a destruição do Templo, como é dito: “הִשְׁלִיךְ מִשָּׁמַיִם אֶרֶץ תִּפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל” “Ele lançou do céu à terra a beleza de Israel” (Eicha 2:1). E a Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal será separada e lançada para longe de Israel, e eles não mais se apegarão a ela nem se misturarão com ela. Pois então será dito a Israel: “וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ” “Mas da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal, dela não comereis” (Gênesis 2:17), que se refere ao Erev Rav (Multidão Mista).
Ou seja, naquela momento, Hashem revelará a Israel que, no dia em que comeram da Árvore do Conhecimento, eles causaram duas perdas: a destruição de ambos os Templos. Isso é o que se entende por: “בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת” “No dia em que dele comeres, certamente morrerás” (Gênesis 2:17) – a dupla menção da morte refere-se às duas destruições do Primeiro e do Segundo Templos. E essa revelação que Hashem mostrará a Israel é considerada como se Ele lhes dissesse novamente para não comerem da Árvore do Conhecimento, assim como Ele disse a Adão. Ao comer da Árvore do Conhecimento, eles fizeram com que o Tzaddik (Yessod, que concede a Shechinah) fosse destruído e secasse tanto no Primeiro Templo quanto no Segundo Templo, que são a Shechinah Superior e a Shechinah Inferior, respectivamente. E sobre isso está escrito: “וְנָהָר יֶחֱרַב וְיָבֵשׁ” “E o rio secará e ficará ressequido” (Isaías 19:5), o que significa que o rio, Zeir Anpin, será destruído no ה inferior, sua contraparte feminina (a Shechinah), porque o fluxo de Yud (י) para o primeiro Hey (ה) – o dilúvio divino do Infinito – será interrompido.
Observações:
Na futura redenção, Israel recuperará sua beleza divina perdida (Tiferet). A Árvore do Conhecimento, que simboliza o Erev Rav e a fonte de confusão e destruição, será completamente removida deles. Eles entenderão que o pecado da Árvore do Conhecimento levou à destruição de ambos os Templos, e Hashem “reeditará” Sua ordem de não participar dela, renovando espiritualmente a separação da impureza.
Quando essa separação estiver completa, o fluxo divino será retomado sem interrupção e as estruturas espirituais (Yessod, Zeir Anpin e a Shechinah) serão novamente unidas e nutridas, restaurando a santidade em sua glória plena.
#247
E imediatamente quando Israel sair do exílio, como uma nação santa para si mesma – o que significa que a Erev Rav (Multidão Mista) será separada deles – então, aquele rio que estava seco e ressequido durante o exílio será renovado, como é dito: “וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן” “E saía um rio do Éden para regar o jardim” (Gênesis 2:10). “Rio” refere-se à Coluna do Meio (Zeir Anpin), que é chamada de rio. “Do Éden” refere-se à Mãe Superna (Binah), chamada Éden, da qual Zeir Anpin recebe seu fluxo. “Para regar o jardim” refere-se à Shechinah inferior, chamada de jardim, a quem Zeir Anpin agora concederá abundância.
Observações:
Quando Israel for redimido e separado da impureza, o fluxo espiritual completo da consciência divina será restaurado. A imagem do Zohar – um rio que flui do Éden para regar o jardim – representa a Coluna do Meio (Zeir Anpin) recebendo de Binah (Éden) e nutrindo a Shechinah (jardim). Isso sinaliza o fim permanente da secura espiritual e um retorno completo à harmonia, unidade e abundância divinas.