Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 3 de dezembro de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Vayishlach
Continuação do ZD anterior.
#171
Ele respondeu: Eu já lhe disse no início: assim como o Santo, bendito seja Ele, às vezes é chamado de YHVH e às vezes de Elohim — de acordo com o nível, como foi explicado acima — também Jacó às vezes é chamado de Israel e às vezes de Jacó; tudo depende dos níveis conhecidos.
O significado é: quando ele possui as três sefirot superiores (ג”ר – Chokhmah, Binah, Daat) e uma cabeça, ele é chamado de Israel; quando ele possui apenas as seis sefirot inferiores (ו”ק) sem uma cabeça, ele é chamado de Jacó.
E o que está escrito “לֹא יִקָּרֵא שִׁמְךָ עוֹד יַעֲקֹב”, “Teu nome não será mais chamado Jacó” (Gênesis 35:10), significa: ele não permanecerá mais apenas com o nome Jacó, mas terá dois nomes, Jacó e Israel, de acordo com o nível.
Observações:
Isso resolve a questão levantada em #170. Jacó/Israel carrega dois nomes que refletem dois estados espirituais:
Israel = estatura completa (Gadlut) com cabeça (Chokhmah-Binah-Daat).
Jacó Yacob = estatura pequena (Katnut), apenas as seis sefirot inferiores sem cabeça.
A promessa “não mais Jacó” não abole o nome Jacó; significa que Jacó nunca mais estará limitado ao estado incompleto. De agora em diante, ele sempre possuirá os dois níveis e os dois nomes.
#172
Se sim, está escrito: “וְלֹא יִקָּרֵא עוֹד אֶת שִׁמְךָ אַבְרָם וְהָיָה שְׁמְךָ אַבְרָהָם”, “Seu nome não será mais Abrão, mas seu nome será Abraão” (Gênesis 17:5). O significado não é que ele seria chamado pelos dois nomes Abrão e Abraão, mas apenas Abraão.
Ele lhe respondeu: Ali está escrito “וְהָיָה שְׁמְךָ אַבְרָהָם”, “e seu nome será Abraão”, portanto ele permaneceu apenas com esse nome. Mas aqui não está escrito “וְהָיָה”, mas sim “כִּי אִם יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה שְׁמֶךָ”, “mas Israel será o teu nome” (Gênesis 35:10). Não diz “וְהָיָה שְׁמְךָ יִשְׂרָאֵל”, “e teu nome será Israel”. De acordo com essa redação, basta que ele seja chamado de Israel uma única vez, e muito mais que seja chamado ora de Jacó, ora de Israel. Certamente, o versículo “כִּי אִם יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה שְׁמֶךָ” se cumpre. E quando seus filhos foram adornados com sacerdotes e levitas e elevados a níveis superiores, então ele foi permanentemente adornado com o nome de Israel.
Observações:
Este Zohar resolve a objeção final (# 171). A mudança de nome de Abraão inclui וְהָיָה (“será”), tornando Abraão seu único nome. A mudança de Jacó usa כִּי אִם…יִהְיֶה sem וְהָיָה, o que significa que Israel se torna seu nome principal, embora Jacó permaneça válido. Uma vez que seus descendentes foram estabelecidos como sacerdotes e levitas (níveis superiores), o nome Israel se tornou a sua designação constante.