Daily Zohar 5022

Tradução para Hebraico:
182. וּבֹא וּרְאֵה, בְּכָל אוֹתָם הַחֲטָאִים שֶׁנִּטְמָא בָהֶם הָאָדָם יוֹתֵר בָּעוֹלָם הַזֶּה, זֶהוּ חֵטְא שֶׁנִּטְמָא בוֹ אָדָם יוֹתֵר בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא – מִי שֶׁשּׁוֹפֵךְ זַרְעוֹ לָרִיק וּמוֹצִיא זֶרַע לְחִנָּם בַּיָּד אוֹ בָרֶגֶל וְנִטְמָא בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים ה) כִּי לֹא אֵל חָפֵץ רֶשַׁע אָתָּה לֹא יְגֻרְךָ רָע.
Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 9 de dezembro de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Vayeshev
Continuação do ZD anterior.
#181
Rabi Chiya abriu: “בַּבֹּקֶר זְרַע אֶת זַרְעֲךָ וְלָעֶרֶב אַל תַּנַּח יָדֶךָ”, “Em pela manhã semeie a sua semente, e à tarde não retenha a sua mão” (Eclesiastes 11:6).
Venha e veja: O quanto uma pessoa deve ter cuidado com seus pecados e cuidado em seus atos diante do Santo, bendito seja Ele. Pois quantos emissários e quantos mandados (ממונים) existem no mundo, que andam, percorrem e observam as obras das pessoas, e delas testemunham. E tudo está escrito num livro.
Observações:
A citação acima incentiva a “semeadura” persistente de boas ações de manhã e à noite, refletindo o princípio cabalístico de que toda ação afeta o fluxo da luz divina e a retificação.
#182
Venha e veja: Entre todos os pecados que contaminam uma pessoa neste mundo, este é o pecado que a contamina mais neste mundo e no mundo vindouro: aquele que desperdiça sua semente em vão e a ejacula em vão com a mão ou o pé, contaminando-se por isso. Como está escrito: “כִּי לֹא אֵל חָפֵץ רֶשַׁע אַתָּה לֹא יְגֻרְךָ רָע”, “Pois tu não és um Deus que se deleita na maldade; o mal não pode habitar contigo” (Salmos 5:5).
Observações:
Este Zohar adverte que o desperdício de sementes é a impureza mais grave, afetando ambos os mundos. Ele rompe a conexão da alma com a abundância divina, impedindo a retificação.
A sefirá de Yessod é o canal através do qual a abundância divina e a força vital fluem para o mundo. É a ponte entre os reinos espirituais superiores e Malchut, o lugar onde a santidade se manifesta. Quando uma pessoa usa indevidamente o poder criativo de Yessod — particularmente através do derramamento em vão da semente (hotza’at zera levatalah), ela interrompe esse canal e causa um bloqueio espiritual. O Zohar nos ensina que a semente contém faíscas de vida (nitzotzei chayim), e desperdiçá-las cria forças de impureza que se alimentam do potencial perdido. Isso enfraquece a pureza de Yessod e causa danos tanto espirituais quanto emocionais, porque a aliança (ברית) deve ser um receptáculo de santidade, bênção e criação.
A aliança de Yessod não é meramente física, mas um canal espiritual, projetado para unificar o dar e o receber, o masculino e o feminino, o espiritual e o material. Quando essa energia é mal direcionada, ela danifica o padrão de fluxo acima e abaixo, criando separação em vez de união. Guardar a aliança preserva a luz interior, fortalece a clareza mental, a vitalidade da alma e a estabilidade emocional. Isso também alinha a pessoa com a intenção original da criação, de trazer vida, bênção e presença divina ao mundo. Portanto, a pureza em Yessod fortalece toda a estrutura espiritual, enquanto a corrupção desse canal diminui o fluxo de santidade tanto para o indivíduo quanto para o mundo.
