Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 14 de janeiro de 2026 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Vaera
Continuação do ZD anterior.
#172
Venham e vejam: O Santo, bendito seja Ele, criou sete firmamentos. Da mesma forma, sete terras. E esses são os limites que foram explicados em seus lugares. Ou seja, eles correspondem às sete sefirot: Chessed, Gevurah, Tiferet, Netzach, Hod, Yessod e Malchut. Sete firmamentos acima e sete limites da terra acima. E da mesma forma, abaixo, os níveis se estendem: sete firmamentos e sete limites da terra. E os amigos estudiosos explicaram essas sete terras como caixas umas sobre as outras.
E não se deve levantar uma dificuldade com base na página 9b do Zohar Vayikra, onde diz que todos esses firmamentos são um dentro do outro como camadas de uma cebola, etc. (Veja lá). Pois existem duas ordens nos mundos: 1) Estão dispostos em círculos, um dentro do outro, sendo o mais externo mais importante, pois o círculo mais externo está acima, próximo ao Infinito (Ein Sof), bendito seja Ele, e o pior é o mais interno, que é este mundo. 2) Estão dispostos em linha reta, um abaixo do outro, em que o mais interno é mais importante e o externo é pior (como escrito no Talmud Dez Sefirot (pelo Rabi Ashlag). E no Zohar Vayikra, página 9, fala-se da ordem circular (סדר העגולים), e portanto diz-se que estão um dentro do outro, como camadas de cebola. E aqui fala-se da ordem reta (סדר היושר), e portanto diz-se que estão como sufṭa (סופטא, palavra aramaica) um sobre o outro, isto é, em linha reta. E, portanto, diz-se mais tarde que a terra sagrada está na parte interior, e as setenta terras das nações a circundam por fora. Na ordem direta, quanto mais interior, mais louvável.
Observações:
Os sete firmamentos e as sete terras correspondem às sete sefirot (Chesed a Malchut). Os sete firmamentos superiores e os sete limites da terra espelham-se mutuamente. Os estudiosos descrevem as sete terras como caixas empilhadas umas sobre as outras (סופטא, sufṭa), contrastando com o arranjo circular em forma de cebola em Vayikra. A terra sagrada é a mais interior (a mais louvável na ordem direta), cercada pelas terras das setenta nações.
#173
E esses sete limites da terra acima, que são opostos a Chesed- Gevurah- Tiferet- Netzach- Hod- Yessod- Malchut, cada um se estende a dez, pois cada um dos sete está incluído em dez sefirot. Portanto, eles são divididos em setenta designados, que foram designados sobre as setenta nações. E aquelas terras, que são as fronteiras de cada nação, que são setenta terras, cercam a terra santa de Israel. Como se diz: “הִנֵּה מִטָּתוֹ שֶׁלִּשְׁלֹמֹה שִׁשִּׁים גִּבּוֹרִים סָבִיב לָהּ מִגִּבּוֹרֵי יִשְׂרָאֵל”, “Eis o leito de Salomão, sessenta valentes ao seu redor, dos valentes de Israel” (Cântico dos Cânticos 3:7). E há dez ocultos dentro deles, que juntos somam setenta, e estes são os setenta que circundam a terra santa. E isto é acima. E, similarmente, também é abaixo.
Observações:
Cada uma das sete sefirot (Chessed a Malchut) inclui dez subníveis, totalizando setenta representantes sobre as setenta nações. Estas setenta terras circundam a terra santa de Israel, espelhando a estrutura superior. O versículo “הִנֵּה מִטָּתוֹ” (Cântico dos Cânticos 3:7) simboliza os sessenta valentes ao redor do leito de Salomão, com dez ocultos completando os setenta que circundam a terra santa acima e abaixo.