Tradução para Hebraico:
93. אֶלָּא הָרֵם אֶת מַטְּךָ לְיַבֵּשׁ אֶת הַמַּיִם, וּנְטֵה אֶת יָדְךָ לְהָשִׁיב אֶת הַמַּיִם, לְעוֹרֵר אֶת צַד הַגְּבוּרָה וּלְהָשִׁיב הַמַּיִם עַל הַמִּצְרִים. וּמִשּׁוּם כָּךְ שְׁנֵי דְבָרִים כָּאן, שֶׁכָּתוּב הָרֵם אֶת מַטְּךָ, וּנְטֵה אֶת יָדְךָ עַל הַיָּם וּבְקָעֵהוּ.
94. וַהֲרֵי הַתְּהוֹמוֹת הָיוּ? אֶלָּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָשָׂה נֵס בְּתוֹךְ נֵס, כַּנֶּאֱמַר קָפְאוּ תְהֹמֹת בְּלֶב יָם. וְהָיוּ הוֹלְכִים בַּיַּבָּשָׁה בְּתוֹךְ הַיָּם. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב וַיָּבֹאוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בְּתוֹךְ הַיָּם בַּיַּבָּשָׁה.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Beshalach
# 92
O rabi Shimon diz; ai das pessoas que não se conectam à Torá. A Torá os chama todos os dias, mas eles não prestam atenção. A água vem ao mundo do lado de Gevurah. Por que agora que o Santo Abençoado seja Ele quer secar a água, ele usa a esquerda, Gevurah?
A água é um aspecto de Chassadim e é revelada quando temos um desejo por ela, que é o aspecto de Gevurah. Moisés levantou a mão esquerda para trazer a força de Gevurah para tomar o controle sobre o “vaso” que continha à água e, por causa disso, a água se dividiu.
# 93
Rabi Shimon explica que “Levante a mão” foi com o propósito de secar a água e “estender a mão sobre o mar” foi fazer com que o lado esquerdo de Gevurah trouxesse a água de volta ao exército egípcio depois que os israelitas passassem com segurança.
# 94
Êxodo 14:22
“Os filhos de Israel atravessaram o meio do mar em terra seca; e as águas foram-lhes como muro à sua direita e à sua esquerda”.
O Zohar destaca um ponto aqui, de que o fundo do mar tem profundidades e explica que Deus fez um milagre dentro de um milagre quando ele congelou o fundo do mar e o fez como se fosse uma estrada asfaltada.
Êxodo 15: 8
“E com o sopro de tuas narinas amontoaram-se as águas, e as correntes da água se levantaram como montões; no coração do mar as águas profundas se tornaram duras ”
Quando Moisés levantou a mão com o cajado, o mar se dividiu em 12 caminhos, um para cada tribo. (Zohar Chadash, Beshalach # 14).
O cajado tinha o poder das três colunas e os nomes EL אל para a direita, Chessed. אלהים ELHYM para a esquerda, Gevurah e יהוה YHVH para o meio, Tiferet.
Lição:Lição;
As palavras de abertura do Rabi Shimon no parágrafo #92 parecem não estar relacionadas ao resto do texto, mas o Rabi Shimon quer nos despertar para o estudo da Torá que revela todos esses grandes segredos. Sem o estudo da Torá através do Zohar, não podemos entender a Árvore da Vida e o sistema espiritual.
A Torá é um livro aberto que nos chama todos os dias para ler e extrair segredos e extrair água de Chassadim.
Temos a sorte de ter o Zohar para estudar um pouco da Torá todos os dias e revelar seus segredos.
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