Zohar Diário # 2963 – Tetzaveh – Sente-se Sob e Fique na Direção

Daily Zohar 2963

Holy Zohar text. Daily Zohar -2963

Tradução para Hebraico:

64. בֹּא וּרְאֵה, כָּתוּב (ויקרא טז) וְכִפֶּר בַּעֲדוֹ וּבְעַד בֵּיתוֹ וְגוֹ’. מִי שֶׁיְּכַפֵּר צָרִיךְ (לְכַפֵּר) עַל עַצְמוֹ תְחִלָּה, וְאַחַר כָּךְ עַל בֵּיתוֹ. כְּדֻגְמַת זֶה, מַדְרֵגָה זוֹ מַתְחִילָה לְהִתְקַדֵּשׁ וְלָצֵאת בִּקְדֻשָּׁה לְכַפֵּר עָלָיו, וְכֵיוָן שֶׁהוּא הִתְקַדֵּשׁ, צָרִיךְ לְכַפֵּר עַל בֵּיתוֹ וּלְקַדֵּשׁ אוֹתָם, וְעַל זֶה יוֹרֵד לְמַטָּה לְקַדֵּשׁ בֵּיתוֹ. וּבַמֶּה מְקַדֵּשׁ לָהֶם? בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁלְּמַטָּה, בְּחֶשְׁבּוֹן הָעֹמֶר. וְכֵיוָן שֶׁאֵלּוּ מִתְקַדְּשִׁים, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹת אוֹתָהּ לְמַעְלָה. שֶׁהֲרֵי כַּאֲשֶׁר בֵּית הַמַּלְכָּה מִתְקַדֵּשׁ, אָז עוֹלֶה לְמַעְלָה, לְהִתְקַשֵּׁר בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הָעֶלְיוֹנִים לְמַעְלָה.
65. וְעַל זֶה אָנוּ עוֹשִׂים חֶשְׁבּוֹן בַּעֲמִידָה עַל הָרַגְלַיִם, לְפִי שֶׁאֵלּוּ הַיָּמִים, יָמִים עֶלְיוֹנִים הֵם. וְכֵן בְּכָל זְמַן שֶׁנִּכְנָס אָדָם לְאֵלּוּ הַיָּמִים הָעֶלְיוֹנִים, בֵּין בִּתְפִלָּה בֵּין בְּשֶׁבַח, צָרִיךְ לַעֲמֹד עַל רַגְלָיו, הַיְרֵכַיִם וְהַגּוּף כְּאֶחָד שָׁם. יְרֵכַיִם וְגוּף לַעֲמִידָה כְּזָכָר שֶׁעוֹמֵד בְּכֹחוֹ, וְלֹא כִנְקֵבָה שֶׁדַּרְכָּהּ לָשֶׁבֶת. וְעוֹד, מִשּׁוּם שֶׁבַח שֶׁל הָעוֹלָם הָעֶלְיוֹן.


Comentário de: Zion Nefesh:

Tradução Jorge Ramos

Zohar Tetzave

# 64
Levítico 16:6

“Então Arão oferecerá o novilho da expiação, que será para ele, para que possa fazer expiação por si e pela sua casa”.

Arão trouxe uma oferta para se purificar antes de purificar a sua casa. Da mesma maneira, na primeira noite de Pessach, a Shechina se santifica pelo Pai (Chokmah) e pela Mãe (Binah) para poder descer e santificar sua casa, a qual é Malchut, onde residem seus filhos.
Este processo é feito através dos sete dias da Páscoa.

Esses dias estabelecem uma base para a conexão com as sete Sefirot inferiores, que são as Seis Sefirot de Zeir Anpin e Malchut. A casa santificada, Malchut e as crianças precisam conectar a Shechiná de volta ao pai e à mãe. Seu processo leva sete semanas e é chamado de contagem do Omer.

# 65
A contagem do Omer é feita em pé, porque esta conexão é para os níveis de Zeir Anpin, que está acima de Malchut. Permanecer em pé um aspecto do homem e sentar é um aspecto de uma mulher. Permanecemos em pé durante nossas orações quando nos conectamos com Zeir Anpin e acima e nos sentamos quando atraímos a Luz para nosso vaso, Malchut. Nós também estamos de pé para honrar os mundos superiores. As duas pernas são o aspecto de Netzach e Hod e incluem Yessod que as conecta.

A Luz que desce tem um ‘corpo’ completo e tem as Sefirot de Chokmah, Binah, Daat, que é o aspecto da cabeça. Então Chessed, Gevurah e Tiferet são a parte superior do corpo. Netzach, Hod e Yessod são o aspecto da parte inferior do corpo. Para nos conectarmos com a Luz em sua forma completa, nós ficamos de pé para que nosso vaso e especialmente nossa parte inferior do vaso que é Netzach, Hod e Yessod se conectem nos mesmos níveis da Luz.


Lição:

Lição;
Nossas conexões espirituais incluem diferentes fases de sentar e levantar pelas razões explicadas acima. Há também importância para a direção do nosso corpo. A fase mais elevada de nossas orações é quando representamos a oração silenciosa, Amida, e ficamos de frente para o Oriente (Israel), que é o aspecto da coluna central, Tiferet.

Quando um Tzadik, um pai ou um homem que honramos faz uma conexão espiritual, seria bom que ficássemos de pé e tivéssemos uma afinidade com sua conexão que nos trará beneficiará.

A direção de nossas camas especialmente para um casal que está planejando ter filhos é melhor posicionada com a cabeça em direção ao leste e as pernas em direção ao oeste. O mais importante é ter a cabeça mais distante da entrada da sala, porque a negatividade se esconde na porta.

Quando um casal se reúne na cama para ter um filho, a mulher que é o aspecto de Malchut deveria se deitar e o homem que é o aspecto de Zeir Anpin, canalizando a Luz, deveria estar acima. Depois de canalizar a “Luz”, o homem deve ficar acima da mulher até que seu Yessod termine a entrega da Luz e retraia-se por si mesmo.

Como Netzach, Hod e Yessod estão conectados juntos, “danificando” o canal de Yessod colocando defeitos nas pernas. **Um homem não deve derramar suas sementes (sêmem) porque isso prejudicaria todos os aspectos da caminhada. Inclui as pernas reais, o caminho do sustento e dos relacionamentos. Yessod é o nosso canal de Luz e, se for falho, prejudicamos todos os aspectos de realização que desejamos neste mundo, espiritual ou material.

Yessod é também o aspecto de uma “porta” que é controlada por Sam-el e sua fêmea (Li-li-th). Nunca pronuncie seus nomes. Use uma versão curta como sam e Lili). A melhor cura contra eles é o estudo da Torá. O valor numérico de ambos os controladores do lado negativo equal מאל + לילית igual a 611 mesmo que Torah תורה. Os dois também são o aspecto da “Serpente” que tem o valor numérico de 358, o mesmo que para Mashiach. Quando controlamos a serpente, podemos ver Mashiach. B”H Hoje, Amém.

{||}

**A importância dos atos sexuais santificados tem muito a ver sobre isso, e também como a semente do homem pode trazer grande luz ou grandes trevas e julgamentos (Genesis 38:3-10 / Salmos 5:5 / Deuteronomio 30:6 / Zohar 188a, Vayeshev / Likkutei Moharan I:141)

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