Zohar Diário # 3080 – Chukat – Puxe a água da vida com fragrância. Postado e

Daily Zohar 3080

Holy Zohar text. Daily Zohar -3080

Tradução para Hebraico:

73. וּמִשָּׁם בְּאֵרָה הִוא הַבְּאֵר. מַה שּׁוֹנֶה שֶׁכָּאן בְּאֵרָה וְאַחַר כָּךְ בְּאֵר? אֶלָּא בְּאֵרָה, לְאַחַר שֶׁמִּתְכַּנְּסִים הַמַּיִם לְתוֹךְ הַיָּם וְיוֹרְדִים לְמַטָּה. בְּאֵר, בְּשָׁעָה שֶׁיִּצְחָק מְמַלֵּא אוֹתָם. הִוא הַבְּאֵר, הוּא כָּתוּב, וְסוֹד זֶה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר יח) וְעָבַד הַלֵּוִי הוּא.
74. רַבִּי אַבָּא אָמַר, בְּכָל מָקוֹם הוּא, וְקוֹרְאִים הִיא – זָכָר וּנְקֵבָה כְּאֶחָד. וּכְלָל עֶלְיוֹן – ה’ נְקֵבָה, ו’ זָכָר, א’ כְּלַל הַכֹּל, שֶׁהֲרֵי א’ בִּשְׁלֵמוּת שׁוֹרָה. אַשְׁרֵיהֶם יִשְׂרָאֵל. אַף עַל גַּב שֶׁהֵם לְמַטָּה, הֵם אֲחוּזִים בַּכְּלָל הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַכֹּל, וּמִשּׁוּם זֶה כָּתוּב (תהלים ק) הוּא עָשָׂנוּ וְלֹא אֲנַחְנוּ, בְּאָלֶף כָּתוּב. כְּלַל שֶׁל ו”ה, וְא’ שֶׁכּוֹלֵל הַכֹּל.
75. רַבִּי שִׁמְעוֹן אָמַר, רוּחַ הַמַּיִם זוֹהִי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁנָּשְׁבָה בַּהַתְחָלָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שיר השירים ד) הָפִיחִי גַנִּי. אַחַר כָּךְ נוֹזְלִים מַיִם לְמַלֵּא אוֹתָהּ (כֻּלָּהּ), זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (תהלים קמז) יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם. יַשֵּׁב רוּחוֹ בַּהַתְחָלָה, וְאַחַר כָּךְ יִזְּלוּ מָיִם. וְעַד שֶׁלֹּא נוֹשֶׁבֶת רוּחַ זוֹ, לֹא נוֹזְלִים מַיִם. מַה בָּא לְהַשְׁמִיעֵנוּ? מַשְׁמִיעַ שֶׁצָּרִיךְ בַּכֹּל לְעוֹרֵר הַדָּבָר, בְּמַעֲשֶׂה אוֹ בְדָבָר, אוֹ לְהַרְאוֹת כְּמַרְאֵה הַמַּעֲשֶׂה. וְכָאן, עַד שֶׁרוּחַ לֹא נוֹשֶׁבֶת, לֹא נוֹזְלִים אֵלֶיהָ מַיִם לְגַבֵּי אוֹתָהּ הָרוּחַ.

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Chukat
DZ 3080 Chukat

# 73
Números 21:16

“De lá eles continuaram até Beer, que é o poço onde YHVH disse a Moisés: Reúna o povo, para que eu possa dar-lhe água”.

O nome do lugar “Beer” é escrito em hebraico como “בְּאֵרָה”. Significa “onde o poço está”. O “poço” é um lugar onde a água é recolhida, pronta para ser retirada. A palavra para ‘poço’ é ‘בְּאֵר’ e o acréscimo de ה para fazer ‘בְּאֵרָה’ é para nos dizer que o poço está em um estado após a água ter sido preenchida e conectada a Malchut.

Sem a letra ה a palavra בְּאֵר tem o aspecto do homem, um canal de água que é Luz para nutrir e trazer vida para Malchut.

# 74
Rabi Aba diz que sempre que vemos na Torá “הוא” (ele) e a lê como “היא” (Ela), é como o exemplo com o “bem” acima. A letra (H) ה é feminina, Malchut, a letra ו (Vav) é para Zeir Anpin e a letra (Alef) א é para Binah que é a primeira letra e inclui tudo isso. Zeir Anpin e Malchut saem de Binah, a mãe que fornece alimento para todos.

Os israelitas são abençoados porque, apesar de estarem no nível inferior de Malchut, eles podem se conectar aos níveis superiores.

Salmos 100: 3

“Saiba que o próprio YHVH é Deus; É Ele (הוּא) quem nos fez, e não nós mesmos; Nós somos o seu povo e as ovelhas do seu pasto”.

Este verso revela a conexão entre ‘הוּא’, nós e YHVH.

# 75
Rabi Shimon diz que o espírito na água é o Espírito Santo (Ruach Hakodesh). O espírito em Malchut também é chamado de “Espírito Santo”.

Canções 4:16

“Acorda, ó vento norte, e vem o vento do sul; Faça o meu jardim respirar / derramar (יִזְּלוּ) a fragrância, Deixe suas especiarias serem levadas para o exterior. Que meu amado entre em seu jardim E coma seus frutos escolhidos!”

O Rei Salomão em Cânticos dos Cânticos desperta o vento no jardim que é Malchut para levantar a fragrância (ações positivas) e convidar o amado (Zeir Anpin, Light).

Depois que o “convite” é enviado, a Luz desce como descrito em

Salmos 147: 18.
יִשְׁלַח דְּבָרוֹ וְיַמְסֵם יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם. ”

“Ele envia sua palavra e os derrete; Ele faz com que Seu vento sopre e as águas (Luz) fluam (יִזְּלוּ)”.
Somente depois do “convite”, a Luz vem.

Lição:Lição:
Quando criamos “fragrâncias” neste mundo, Deus nos envia sua água para sustentar e trazer vida ao Jardim.

Está sobre nós criar as ações positivas abaixo para causar uma reação positiva acima. Tudo o que precisamos é de uma fragrância, que não seja necessariamente uma substância ou um trabalho árduo. Expressar desejos de fazer o bem pode ser uma boa fragrância. Dar a Tzedakah definitivamente uma fragrância forte. Estudar Zohar e compartilhar é uma fragrância forte também.

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“Poço” é onde tiramos água que é Luz. Ao longo da Torá, vemos a estreita conexão existente entre “bem” e luz.

Uma parte significativa é quando Deus ordena a Moisés que escreva as palavras da Torá nas tábuas.
Deuteronômio 27: 8

“E escreverás sobre as pedras todas as palavras desta lei muito claramente (בַּאֵר)”.

O verdadeiro significado em hebraico para בַּאֵר neste verso é “explicar claramente”. A explicação/estudo é a Luz que é revelada da Torá. É como a água da vida para nós.

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