Tradução para Hebraico:
141. וּמַה שֶּׁשָּׁאַלְתָּ עַל יְדֵי מִי הִתְגַּלָּה אֲלֵיהֶם – (בֹּא רְאֵה) סוֹד עֶלְיוֹן הוּא, וְהִתְגַּלָּה הַדָּבָר עַל יָדְךָ. הַתּוֹרָה יָצְאָה מִסּוֹד עֶלְיוֹן, שֶׁל רֹאשׁ (קָדוֹשׁ) הַמֶּלֶךְ הַנִּסְתָּר. כְּשֶׁהִגִּיעָה לִזְרוֹעַ שְׂמֹאל (יָמִין), רָאָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּאוֹתָהּ זְרוֹעַ דָּם רַע שֶׁמִּתְרַבֶּה מִשָּׁם. אָמַר, צָרִיךְ לְבָרֵר וּלְלַבֵּן זְרוֹעַ זוֹ, וְאִם לֹא יִמֹּךְ אוֹתוֹ דָּם רַע, יִפְגֹּם הַכֹּל. אֲבָל צָרִיךְ לְבָרֵר מִכָּאן כָּל פְּגָם.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Balak
Continuação do estudo anterior da DZ
# 140
Rabi Shimon ouviu as perguntas e respondeu que “YHVH vem do Monte Sinai” é como quando Deus disse a Moisés no Monte Sinai “Eu irei a você em uma nuvem espessa”.
Êxodo 19: 9
“E disse YHVH a Moisés: Eis que eu virei a ti numa nuvem espessa, para que o povo ouça, falando eu contigo, e para que também te creiam eternamente. Porque Moisés tinha anunciado as palavras do seu povo a YHVH”.
Deus veio ao Monte Sinai e revelou-se a eles no evento de dar a Torá. “E amanheceu sobre eles de Seir” (nº 139 acima) significa que Deus veio aos filhos de Israel depois que os filhos de Esaú rejeitaram a Torá. Então ele veio de Paran depois que os filhos de Ismael rejeitaram a Torá. Cada vez que a Torá foi rejeitada a Luz e o amor pelos israelitas foi aumentado.
# 141
Quanto à questão relacionada ao modo como Deus se revelou a eles quando ofereceu a Torá, Rabi Shimon diz que a questão revelou um segredo celestial. A Torá veio de Binah que está na cabeça oculta dos reis. Chegou primeiro ao braço esquerdo que é Isaac e Gevurah. O Santo Bendito seja ele viu que a esquerda tem sangue ruim que é Esaú e Sam-el, o ministro do outro lado.
Foi uma falha que Deus disse que deveria ser corrigida antes ela corrompesse todo o resto.
# 142 (texto aramaico na próxima DZ.)
Deus chamou Sam-el, o ministro de Esaú, e perguntou se ele queria a Torá. Sam-el perguntou sobre o que está na Torá e Deus pulou para o lugar que é mais difícil para Sam-el aceitar e dizer; “Não mataras”. Sam-el rejeitou e implorou a Deus para não dar a ele, porque se ele seguisse a Torá, seria o fim dele. Ele alega que ele é responsável por todas as guerras e pelo controle do planeta Marte, e seguir a Torá o impediria de cumprir todas as suas obrigações baseadas em derramamento de sangue. Isso iria removeria seu controle sobre o mundo.
Continua no próximo estudo da DZ
Lição:Lição:
No parágrafo 141, o Rabi Shimon diz aos alunos que a pergunta revelou um segredo celestial. É essencial que saibamos que fazer perguntas tem os aspectos de formar vasos e cavar poços. Quando “cavamos” na Torá, “quebramos” a superfície / Klipah e revelamos a Luz que é nutrição para nós neste mundo. A escavação exige poucos esforços e da “água” / luz é que surge algo novo.
Os estudantes de Torá em uma Yeshiva estudam a maior parte do dia, sentados em pares ou em pequenos grupos, lendo o texto sagrado e levantando questões. O processo de discutir as perguntas e respostas revela uma grande Luz.
As letras e palavras em hebraico têm raízes espirituais e somente quando “cavamos” os versos e suas palavras, revelamos a luz oculta. Por essa razão, o Zohar Diário cita o verso inteiro, mesmo quando o Zohar faz apenas uma breve referência a ele.
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