Tradução para Hebraico:
33. מִנַּיִן לָנוּ? מִמֹּשֶׁה, בַּהַתְחָלָה מִלְּמַטָּה לְמַעְלָה, (דברים לב) כִּי שֵׁם ה’ אֶקְרָא. מַה זֶּה אֶקְרָא? כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה – זוֹ הַשְּׁכִינָה. אַחַר כָּךְ, הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ – זֶה מֶלֶךְ הָעֶלְיוֹן. אַחַר כָּךְ יָרַד בְּדַרְגוֹתָיו מִלְּמַעְלָה לְמַטָּה, שֶׁכָּתוּב צַדִּיק וְיָשָׁר. אַחַר כָּךְ קוֹשֵׁר קֶשֶׁר הָאֱמוּנָה וְאוֹמֵר הוּא, וְזֶהוּ קֶשֶׁר לַכֹּל.
34. מִשּׁוּם כָּךְ צָרִיךְ אָדָם לְסַדֵּר שֶׁבַח רִבּוֹנוֹ כְּמוֹ זֶה. בַּהַתְחָלָה מִלְּמַטָּה לְמַעְלָה, לְהַעֲלוֹת כְּבוֹד רִבּוֹנוֹ לְמָקוֹם שֶׁהַשְׁקָאַת עֹמֶק הַבְּאֵר שׁוֹפַעַת וְיוֹצֵאת. אַחַר כָּךְ (שׁוֹפֵעַ) לְהַמְשִׁיךְ מִלְמַעְלָה לְמַטָּה מֵאוֹתָהּ הַשְׁקָאַת הַנַּחַל לְכָל דַּרְגָּה וְדַרְגָּה, עַד הַדַּרְגָּה הָאַחֲרוֹנָה, לְהַמְשִׁיךְ בְּרָכוֹת לַכֹּל מִלְמַעְלָה לְמַטָּה. אַחַר כָּךְ צָרִיךְ לִקְשֹׁר קֶשֶׁר בַּכֹּל, קֶשֶׁר הָאֱמוּנָה. וְזֶהוּ הָאָדָם שֶׁמְּכַבֵּד שֵׁם רִבּוֹנוֹ לְיַחֵד אֶת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, וְעַל זֶה כָּתוּב (שמואל-א ב) כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד. כִּי מְכַבְּדַי – לָעוֹלָם הַזֶּה. אֲכַבֵּד – לָעוֹלָם הַבָּא.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Vayelech
# 32.
“A música”, ‘שירה’, é numericamente 515, igual a ‘תפלה’, ‘oração’. O Rabi Shimon se refere à “música” como uma oração e nos diz que nossas orações devem estar com palavras e ações. Faz a unificação pela elevação de Malchut abaixo e puxando de cima para cima, Binah. A consciência adequada torna a unificação mais forte.
# 33
O Rabi Shimon disse que aprendemos que a unificação adequada começa no nível mais baixo de Moisés quando ele disse em:
Deuteronômio 32: 3
Pois eu proclamarei o nome de YHVH. Atribua a grandeza ao nosso Deus!”
‘Vou proclamar’ é o aspecto da Shechina que está conosco no nível mais baixo de Malchut. ‘Atribuir grandeza ao nosso Deus’ está elevando a Zeir Anpin. No verso seguinte, nos lemos sobre a conexão de YHVH dos níveis mais altos para os mais baixos.
(Deuteronômio 32: 4)
“Ele é justo e reto”.
“Justo” é Yessod e “reto” é Malchut. “Ele” é uma referência ao desconhecido que é a luz infinita que conecta todos os níveis.
# 34
Por essas razões, uma pessoa deve louvar seu mestre primeiro de baixo para cima e elevar a honra (Luz) de seu mestre em Malchut no lugar de Binah. Com a fé e a consciência, a conexão com Binah libera o fluxo de bênçãos do ‘rio’ que é a luz de Binah para os sete níveis inferiores (Chessed to Malchut).
Honrar o Santo nome cria unificação com os Infinitos e nos recompensa com a honra de YHVH, como nos lemos em:
1 Samuel 2:30
“para aqueles que Me honram eu honrarei, e aqueles que me desprezam serão desonrados.”
Aqueles que honram o Santo nome neste mundo serão honrados no mundo vindouro.
Lição:
Lição:
Nosso trabalho neste mundo será recompensado no mundo vindouro. Tudo o que recebemos neste mundo é apenas um pequena parcela. Se em nosso trabalho diário, recebermos o nosso pagamento no final do dia, quando chegarmos ao final do período de trabalho, então não teremos muito para aproveitar o fim de semana prolongado.
O mundo vindouro terá pelo menos 1000 anos de prazeres espirituais e materiais no mundo físico. No final dos mil anos, seremos gradualmente transformados em seres espirituais com habilidades além do nosso entendimento atual.
A ação da oração é o aspecto de Malchut. As palavras das orações se conectam a Zeir Anpin e a consciência / Kavnot se conecta a Binah. Quando esses três elementos estão unidos, a Luz do Infinito desce de Binah para Zeir Anpin e Malchut.
O desejo da Luz em nosso coração é o fogo que ativa todos os elementos de conexão e leva à forte unificação da Luz com os vasos.
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