Tradução para Hebraico:
94. מַחֲנֶה שֵׁנִי הֵם מַלְאָכִים קְדוֹשִׁים שֶׁנִּמְצָאִים בְּכָל קְדֻשָּׁה וּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּמְקַדְּשִׁים לְמַטָּה. וּבַשִּׁלְטוֹן שֶׁלָּהֶם, כָּל אוֹתָם שֶׁמִּתְעוֹרְרִים בְּכָל אוֹתָם רְקִיעִים (הֵיכָלוֹת) בְּאוֹתָהּ תְּפִלָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל (שֶׁמִּיֹּשֶׁב).
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Teruma
# 93
Quando os Israelitas seguem os livros de oração com cânticos e louvores, três exercitos de anjos se reúnem para apoiar as suas orações. Um exercito de anjos santos louva o Santo Bendito seja Ele durante o dia e juntamente com as orações dos israelitas que vieram de Malchut. Outro exercito de anjos apóia as orações noturnas.
# 94
O segundo exercito dos santos anjos se junta aos Israelitas quando eles recitam o Kedusha (קדוש קדוש קדוש – Kadosh, Kadosh, Kadosh) que é durante a oração silenciosa. Nós fazemos o Kedusha em posição de pé junto com os anjos e somente quando fazemos parte de um Minyan.
Sem um minyan, a Shechina não pode vir para nos ajudar a elevar ao nível dos anjos e recitar o Kedusha com eles.
O terceiro exercito de anjos está acima dos outros dois exercitos. Esses anjos recebem a oração de Malchut e a levam ao Santo Bendito seja Ele.
Lição:
Nossas orações são “tecnologia espiritual”. Todas as palavras e seções da oração são significativas no processo de conexão espiritual e no nível correto. O que fazemos e dizemos abaixo ativa uma reação / resposta acima.
O primeiro Kedusha na oração é antes do Shema Israel e da Amida. Nós fazemos sentado porque, neste ponto das orações, o Kedusha é feito pelos anjos e se junta a eles sem assumir a liderança.
O Kedusha da Amida, oração silenciosa, é feito em posição de pé. A palavra Amida significa “em pé”. Nós fazemos isso com as pernas juntas, fazendo o corpo parecer como uma unidade.
Os anjos têm pernas retas e se juntam a nós neste Kedusha para apoiar o nosso canto. Eles têm pernas retas sem joelhos, porque os anjos não precisam se sentar e descansar como nós no mundo inferior.
Nós lemos isso a partir da visão de Ezikiel.
Ezequiel 1: 7,14
“Suas pernas eram retas e as solas dos seus pés eram como as solas dos pés de bezerro. Eles brilhavam como a cor de bronze polido.
“E as criaturas vivas corriam de um lado para o outro, parecendo um relâmpago.”
O terceiro Kedusha está atrás da Amida na parte de ‘גואל לציון ובא’ e fecha a oração, atraindo a luz para este mundo.
As palavras das orações têm o aspecto do fogo que cria anjos. O fogo vem do coração que fica entre as duas “asas” dos pulmões. A energia das palavras é o calor do coração e é chamado de ‘voz’. Essa voz é interior e tem potencial para sair como palavras. Quando a voz obtém a energia adequada, ela vibra nos pulmões, que empurram as palavras para fora da boca e criam anjos.
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