Daily Zohar 3297

Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Vayakhel

# 92
Quando chegar a hora da ressurreição, uma voz se levantará no cemitério dizendo a eles;

Isaías 26:19

“Seus mortos viverão; juntamente com meu corpo morto eles surgirão. Desperta e canta, você que habita em pó; Porque o teu orvalho é como o orvalho das ervas, e a terra expulsará os mortos”.

Essa voz será ouvida quando a morte for removida do mundo.
Isaías 25: 8

“Ele engolirá a morte para sempre, e YHVH D-US enxugará as lágrimas de todos os rostos;
a repreensão do seu povo ele tirará de toda a terra; pois YHVH falou”.

Esse aspecto é revelado quando Deus disse ao peixe para vomitar Jonas da barriga que, como explicamos anteriormente, é o aspecto da morte.

Jonas 2:11

“Então YHVH falou com o peixe e ele vomitou Jonas em terra seca.”

# 93
Depois que a voz no cemitério for ouvida, os túmulos libertarão todos os mortos, como diz “E a terra expulsará os mortos”. O verso descreve os mortos como ‘רְפָאִים’ que vem da raiz ‘רפא’ que significa cura. Os mortos que saem são chamados assim para nos dizer que serão curados quando saírem de seus túmulos.

# 94
Sobre as pessoas do lado negativo, diz;

Isaías 26:14

“Eles estão mortos, eles não viverão; Eles estão mortos, eles não vão subir. Por isso os
castigaste e os destruíste; e fez perecer toda a memória deles”.

O verso usa a mesma palavra relacionada à cura, ‘רְפָאִים’, e o Zohar explica que todos os mortos serão curados, mas alguns ressuscitariam e outros cairão de volta em seus túmulos.

Lição:
Todos os mortos ressuscitarão em suas sepulturas com o mesmo corpo e estado que no momento da morte. Eles serão curados e receberão um corpo completamente curado. Somente aqueles com méritos serão capazes de sair de seus túmulos, mas o resto cairá.

Daniel 12: 2

“E muitos daqueles que dormem no pó da terra acordarão, alguns para a vida eterna, outros para vergonha e desprezo eterno.”

A dor pela qual passamos na vida é um processo de limpeza que prepara nossas almas para ter méritos para o mundo vindouro. Devemos sempre aceitar a dor, porque é TEMPORÁRIA. Queremos ver Deus “engolir a morte para sempre” e elevar-nos a uma vida sem dor e imortalidade. Vale a pena.

Antes de recitar o Birkat Hamazon, nós lemos/cantamos o Salmos 126. Ele se conecta à redenção final quando YHVH retornará a ‘Sião’, que é o aspecto de Yessod de Malchut. Seu retorno abre o fluxo de luz para o mundo e inicia o processo de redenção.

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