Zohar Diário # 3350 – Naso – A promessa dos ‘fiéis’ a você.

Daily Zohar 3350

Holy Zohar text. Daily Zohar -3350

Tradução para Hebraico:

88. וְעֵץ מַר זֶה הוּא כְּמוֹ נִסְיוֹן הַסּוֹטָה. אִם סָטְתָה תַּחַת בַּעְלָהּ, אוֹתָם מַיִם שֶׁמַּשְׁקִים אוֹתָם חוֹזְרִים לִהְיוֹת מְרִירִים, וּבָהֶם צָבְתָה בִטְנָהּ וְנָפְלָה יְרֵכָהּ. וְאִם לֹא סָטְתָה, מַה כָּתוּב? וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע, וּמוֹלִידָה בֵּן. אַף כָּאן וַיִּמְתְּקוּ הַמָּיִם.
89. כְּמוֹ זֶה יַעֲשֶׂה לְנַסּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה, זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (דניאל יב) יִתְבָּרְרוּ וְיִתְלַבְּנוּ וְיִצָּרְפוּ רַבִּים – שֶׁהֵם מִצַּד הַטּוֹב, וְעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן. וְהִרְשִׁיעוּ רְשָׁעִים – הֵם מִצַּד הָרָע, וְיִתְקַיֵּם בָּהֶם (יחזקאל יג) וְאֶל אַדְמַת יִשְׂרָאֵל לֹא יָבֹאוּ, וְהוֹרֵג אוֹתָם.
90. וְהַמַּשְׂכִּילִים יָבִינוּ – מִצַּד הַבִּינָה, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, בִּגְלָלָם נֶאֱמַר (דניאל יב) וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ, בְּחִבּוּר זֶה שֶׁלְּךָ, שֶׁהוּא סֵפֶר הַזֹּהַר, מִזֹּהַר הָאֵם הָעֶלְיוֹנָה תְּשׁוּבָה. בְּאֵלֶּה לֹא צָרִיךְ נִסָּיוֹן, וּמִשּׁוּם שֶׁעֲתִידִים יִשְׂרָאֵל לִטְעֹם מֵעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא סֵפֶר הַזֹּהַר הַזֶה, יֵצְאוּ בוֹ מֵהַגָּלוּת, וְיִתְקַיֵּם בָּהֶם (דברים לב) ה’ בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר.


Comentário de: Zion Nefesh:

Tradução Jorge Ramos

Zohar Naso

Êxodo 15:25

“Então ele clamou a YHVH, e YHVH lhe mostrou uma árvore, e a jogou nas águas, e as águas se tornaram doces. Lá Ele fez para eles um estatuto e regulamento, e ali Ele os provou.”

# 88
A árvore que foi jogada na água era amarga. Era como o teste da água que o sacerdote dáva a uma mulher suspeita de ser infiel ao marido. Se a água ficar amarga, isso indica que a mulher mentiu para o marido e ela ficou doente. Se ela era sincera, a água a purificava e ela dava à luz uma criança pura.

É semelhante à árvore que Moisés jogou na água e elas se tornaram doces.

# 89
Na Redenção Final, os israelitas passarão por um teste semelhante ao descrito em

Daniel 12:10

“Muitos serão purificados, e embranquecidos, e provados; mas os iníquos procederão perversamente, e nenhum dos ímpios entenderá, mas os sábios entenderão.”

Aqueles que permanecerem do lado direito entenderão que estão sendo testados. Se eles aceitarem o teste e o processo de limpeza, eles se tornarão puros e serão salvos.

Os malvados que seguem falsos líderes e mensagens do outro lado serão reprovados nos testes e perderão a conexão com a “Terra Prometida”.

Ezequiel 13: 9

“Minha mão estará contra os profetas que vêem vaidade e que adivinham mentira; não estarão na assembléia do meu povo, nem serão escritos no registro da casa de Israel, nem entrarão na terra de Israel. Então sabereis que eu sou YHVH DEUS.”

# 90
A palavra “Zohar” significa “brilho” e radiação da luz.

Daniel 12: 3

“Os que forem sábios brilharão como o brilho do firmamento, e os que a muitos ensinam a justiça, como as estrelas para todo o sempre.”

O sábio que está do lado de Binah, a Árvore da Vida, brilhará como o brilho (Zohar) do céu. Esse brilho chegaria a eles a partir do estudo dos escritos do Rabi Shimon, que é o livro do Zohar.

Este Zohar, ‘Brilho’, vem da mãe celestial, Binah, que é chamada de Teshuva (arrependimento). Os sábios não serão testados porque têm o ‘gosto’ da Árvore da Vida, que é o livro do Zohar. Isso os levará para fora do exílio.
Lição:
O parágrafo 90 é a parte mais famosa do Zohar, porque é uma declaração dada ao Rabi Shimon por Moisés.

Aqueles que estudam o Zohar são os sábios. Eles aceitam os testes dos dias anteriores á Redenção Final e serão salvos. Moisés revela que o Zohar tem a conexão / ‘Gosto’ da Árvore da Vida.

Provérbios 3:18 “Ela é (a Torá, estudo do Zohar) uma Árvore da Vida para aqueles que dela se apoderam; aqueles que a apóiam são chamados de abençoados. ”

‘Aqueles que a apóiam’ são aqueles que apóiam os canais de Luz e vão além do estudo e ajudam a espalhar sua Luz. Eles terão maior mérito no mundo vindouro. O segredo das palavras מְאֻשָּׁר וְתֹמְכֶיהָ, ‘aqueles que a apoiam são chamados abençoados’ revelados quando nós reorganizamos as letras para ‘תומך מראש יה’. Isso significa que o apoio vem dos níveis superiores de Chokmah (Sabedoria), Binah (Entendimento) e Da’at (Conhecimento) e nos torna “sábios”.

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