Tradução para Hebraico:
99. וְהַנֹּעַם הַזֶּה הִיא נְעִימוּת שֶׁיּוֹצֵאת מִן הָעוֹלָם הַבָּא, וּמִן הָעוֹלָם הַבָּא מְאִירִים כָּל הַמְּאוֹרוֹת וְנִפְרָדִים לְכָל עֵבֶר, וְאוֹתוֹ הַטּוֹב וְאוֹתוֹ הָאוֹר שֶׁל הָעוֹלָם הַבָּא שֶׁיּוֹנְקִים [שֶׁיּוֹרְשִׁים] הָאָבוֹת נִקְרָא נֹעַם. דָּבָר אַחֵר – הָעוֹלָם הַבָּא נִקְרָא נֹעַם, וּכְשֶׁמִּתְעוֹרֵר הָעוֹלָם הַבָּא, כָּל הַשִּׂמְחָה וְכָל הַטּוּב וְכָל הָאוֹרוֹת וְכָל הַחֵרוּת שֶׁל הָעוֹלָם מִתְעוֹרְרִים, וּמִשּׁוּם כָּךְ נִקְרָא נֹעַם.
100. וְעַל זֶה שָׁנִינוּ, הָרְשָׁעִים שֶׁל הַגֵּיהִנֹּם, בְּשָׁעָה שֶׁנִּכְנֶסֶת הַשַּׁבָּת, כֻּלָּם נָחִים, וְיֵשׁ לָהֶם חֵרוּת וּמְנוּחָה. בְּשָׁעָה שֶׁיּוֹצֵאת הַשַּׁבָּת, יֵשׁ לָנוּ לְעוֹרֵר שִׂמְחָה עֶלְיוֹנָה עָלֵינוּ שֶׁנִּנָּצֵל מֵאוֹתוֹ הָעֹנֶשׁ שֶׁל הָרְשָׁעִים שֶׁנִּדּוֹנוּ [שֶׁחָזְרוּ] מִן הַשָּׁעָה הַהִיא וָהָלְאָה. וְיֵשׁ לָנוּ לְהִתְעוֹרֵר וְלוֹמַר, (תהלים צ) וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ. זֶהוּ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, שִׂמְחַת [חֵרוּת] הַכֹּל, וְעַל כֵּן דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Miketz
# 98
Provérbios 3:17
“דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם.”
“Os seus caminhos são agradáveis e todas as suas veredas são paz.”
Isaías 43:16
“כֹּה אָמַר יְהוָה הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה.”
“Assim diz YHVH, que abre caminho no mar e nas aguas poderosas uma vereda”
Cada vez que lemos ‘דָּרֶךְ’ ‘caminho’ na Torá, isso implica um caminho aberto para todos, assim como é no mundo físico. ‘Os seus caminhos são agradáveis’ é o aspecto dos caminhos abertos pelos patriarcas, que são Chessed, Gevurah e Tiferet. Eles cavaram esses “caminhos” em Zeir Anpin para criar caminhos das linhas de Binah ao mar que é o aspecto de Malchut. E dessas formas, as luzes se abrem para iluminar todos os lados e todas as direções do mundo.
# 99
O aspecto “agradável” dos caminhos são as Luzes que saem de Israel Sava e Tevunah, que são as seis sefirot inferiores de Binah. Os patriarcas herdam essas luzes “agradáveis” que também chamam de o mundo que virá. Quando a luz do mundo vindouro desperta para iluminar, ela traz felicidade, liberdade e tudo de bom. Por esse motivo, é chamado de ‘agradável’, ‘נעם’.
# 100
Quando o Shabat entra, os perversos nos céus podem descansar. Quando o Shabat termina, nós despertamos a felicidade celestial para sermos salvos da punição para a qual os ímpios voltam imediatamente após o Shabat.
Salmos 90:17
“וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ.”
“E que a benevolência de YHVH nosso Deus esteja sobre nós, e confirme sobre nós a obra das nossas mãos; sim, confirma a obra das nossas mãos.”
A Torá nos conecta aos caminhos agradáveis, conforme lemos em Provérbios 3:17 acima
” Os seus caminhos são agradáveis e todas as suas veredas são paz.”
Lição:
Os estudos no Shabat estão no nível mais alto e nos conectam com o prazer que desejamos trazer para nossas vidas.
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