Tradução para Hebraico:
54. אָמַר לוֹ, סוֹד הוּא כָּאן. יְהוּדָה הָיָה מִצַּד הַשְּׂמֹאל, וְחָזַר וְנִדְבַּק בַּיָּמִין, וְעַל זֶה בְּצַד זֶה נַעֲשָׂה הַמִּשְׁכָּן. הִתְחִיל מִצַּד שְׂמֹאל, וְנִדְבַּק בְּצַד יָמִין, וְאַחַר כָּךְ נִכְלָל זֶה בָּזֶה וְנַעֲשָׂה הַכֹּל יָמִין. כְּמוֹ כֵן הַתּוֹרָה מַתְחִילָה מִשְּׂמֹאל וְנִדְבֶּקֶת בְּיָמִין, וְנִכְלָל זֶה בָּזֶה וְנַעֲשֶׂה הַכֹּל יָמִין. רְאוּבֵן הִתְחִיל מִיָּמִין וְסָטָה לִשְׂמֹאל, וְנָסְעוּ עִמּוֹ שְׁאָר הַשְּׁבָטִים שֶׁהֵם שְׂמֹאל, מִשּׁוּם שֶׁהִתְחִיל מִיָּמִין וְסָטָה לִשְׂמֹאל.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Pekudei
# 53
O Rabi Yossi e Rabi Yitzchak estavam caminhando no caminho. Rabi Yossi pergunta por que o Santo Bendito seja Ele queria que Betzalel fizesse o trabalho do Tabernáculo mais do que qualquer outra pessoa em Israel. Seu amigo responde que era assim porque o seu nome era Betzalel, בצלאל. Esse nome é o nome de Chessed. Quando lemos como בצל אל, isso significa “na sombra de Deus”
Salmos 46: 9
“לְכוּ חֲזוּ מִפְעֲלוֹת יְהוָה אֲשֶׁר שָׂם שַׁמּוֹת בָּאָרֶץ.”
“Venha, e contemplem as obras de YHVH, que fez desolações (também ‘nomes’) na terra.”
O Santo Bendito seja Ele fez nomes na terra para fazer a obra neste mundo. Os nomes que as pessoas usam neste mundo vêm da ‘boca’ de Hashem.
# 54
Existe um segredo aqui. Yehuda era do lado Esquerdo porque ele tem o aspecto de Malchut que é construído do lado Esquerdo. Yehuda começou na Esquerda e depois se uniu e incluiu a Direita. Por causa disso, o Tabernáculo foi construído à Direita.
Da mesma forma, a Torá que é Tiferet, começou da Esquerda, Gevurah. Então se conectaram com a Direita que é Chessed e juntos eles se tornaram Direita.
Reuven que estava à direita, Chessed. Sob a sua bandeira no acampamento de Israel, ele tomou as tribos de Shimon e Gad que estão à Esquerda.
Lição:
A explicação do Zohar sobre porque Betzalel foi escolhido para fazer o trabalho do Tabernáculo é discutida por muitos Kabalistas. As letras hebraicas representam canais de Luz do alto que se manifestam na terra. O nome de uma pessoa define as luzes que podem ser expressas por meio de sua alma. Quando nos conectamos com a Torá e os preceitos, expandimos o nosso vaso, tornando-nos uma extensão da Torá com menos limites.
O Santo Ari era chamado de “O divino Rabi Yitzchak” porque sua alma e todo o ser eram a Torá no nível mais alto. Mesmo que Yizchak seja um nome com raízes na Esquerda, ele estava completamente na “Direita”.
O nome pode expressar pontos fortes e fracos, mas os estudos da Torá nos dão apenas força.
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