Tradução para Hebraico:
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Vayelech
# 37
Quando Israel abaixo não deixa de responder Amen com a meditação adequada em seus corações, os portões das bênçãos estarão abertos acima, e a bondade e a felicidade serão encontradas em todos os mundos. Pela conexão adequada com o Amém, Israel é recompensado neste mundo e no mundo vindouro.
Quando eles estão com problemas e oram diante de seu mestre, uma voz anuncia em todos os mundos;
Isaías 26: 2
“פִּתְחוּ שְׁעָרִים וְיָבֹא גוֹי צַדִּיק שֹׁמֵר אֱמֻנִים.”
“Abri as portas, para que entre a nação justa, que guarda a verdade.”
A última palavra deste verso é com um Nikkud diferente que pode ser lido como “Amenim”, que é “Amém” no plural. Isso faz com que o verso signifique que os portões das bênçãos estão abertos para aqueles que continuam dizendo o Amém corretamente. Suas orações são recebidas e os salvam daqueles que lhes causam problemas.
# 38
Responder a suas orações neste mundo é sua recompensa neste mundo. Quando uma pessoa que ficava dizendo Amém corretamente deixa este mundo, a sua alma sobe, e eles anunciam por ela, “abra as portas para ele como ele estava abrindo todos os dias quando dizia Amém”.
Lição:
Amém é uma palavra quase universal. É comumente traduzido como “Assim seja”, mas apenas por meio das letras Hebraicas, podemos encontrar o verdadeiro significado da palavra ‘Amém’.
Uma bênção cria um vaso usando o nome YHVH e convida a Luz para cumprir a bênção. Quando nós dizemos Amém para uma bênção, criamos uma unificação do יהוה YHVH superior e do אדני ADNY inferior. O valor numérico de אמן Amen é 91, que é o mesmo que para ‘מלאך’, ‘anjo’. É por isso que o Zohar nos diz que o Amém abre as portas.
Nós não dizemos amém sem ouvir uma bênção. Dizer Amém com uma meditação de unificação dos dois santos nomes atrai julgamento porque, sem bênção, não há vaso para preencher e usar a Luz.