Zohar Diário # 3885 – Pekudei – Vinho, Ouro e Perverso.


Daily Zohar 3885

Holy Zohar text. Daily Zohar -3885

Tradução para Hebraico:

62. וּבֹא רְאֵה, הַדִּין שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹצֶה בּוֹ הוּא דִּין בָּרוּר, הוּא דִּין שֶׁמְּעוֹרֵר אַהֲבָה וְשִׂמְחָה. אֲבָל הָרְשָׁעִים, כְּשֶׁהֵם בָּעוֹלָם, כֻּלָּם דִּין שֶׁל זֻהֲמָה, כֻּלָּם דִּין שֶׁלֹּא רוֹצֶה בּוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּלָל. וְעַל זֶה לֹא צָרִיךְ לְעָרֵב דִּין קָדוֹשׁ בְּדִין טָמֵא שֶׁל זֻהֲמָה, עַד שֶׁמִּתְכַּלֶּה מֵעַצְמוֹ וּמְאַבְּדוֹ מֵהָעוֹלָם הַבָּא, וְאוֹתוֹ דִּין שֶׁל זֻהֲמָה שֶׁבּוֹ, הוּא מְאַבֵּד אוֹתוֹ מִן הָעוֹלָם.
63. פָּתַח וְאָמַר, (תהלים צב) בִּפְרֹחַ רְשָׁעִים כְּמוֹ עֵשֶׂב וַיָּצִיצוּ כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן לְהִשָּׁמְדָם עֲדֵי עַד. הַפָּסוּק הַזֶּה פֵּרְשׁוּהוּ. אֲבָל בֹּא וּרְאֵה, בִּפְרֹחַ רְשָׁעִים כְּמוֹ עֵשֶׂב, כָּעֵשֶׂב הַזֶּה שֶׁהוּא בְּיֹבֶשׁ בָּאָרֶץ וְהוּא יָבֵשׁ, כְּשֶׁשּׁוֹרִים בּוֹ מַיִם הוּא פּוֹרֵחַ, וְאוֹתוֹ יֹבֶשׁ פּוֹרֵחַ. וּכְאִילָן הַזֶּה קָצוּץ שֶׁצָּץ מֵחָדָשׁ, וְלֹא מַעֲלֶה אֶלָּא אוֹתָם פְּאֵרוֹת לְצַד זֶה וּלְצַד זֶה, שֶׁהֵם עֲנָפִים שֶׁעוֹלִים, וּלְעוֹלָמִים לֹא עוֹלֶה אִילָן כְּפִי שֶׁהָיָה בָּרִאשׁוֹנָה לִהְיוֹת אִילָן, וְכָל זֶה לְהִשָּׁמְדָם עֲדֵי עַד, לְעָקְרָם מֵהַשָּׁרָשִׁים וּמֵהַכֹּל.

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Postado por Zion Nefesh | 1 de março de 2022 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Pekudei
Continuação do ZD anterior.
#62
O Santo Bendito seja Ele quer é um julgamento que seja claro e evoque amor e alegria, ou seja, julgamento da linha Esquerda depois de se juntar à linha Direita. Este é o segredo do vinho que tem aspecto de Esquerda, que faz Deus e as pessoas felizes, e também é o segredo do Ouro.
Os perversos neste mundo carregam julgamentos de impureza que o Santo Bendito seja Ele, rejeita. Por causa disso, nós não misturamos o julgamento do lado Santo e do lado impuro até que o julgamento impuro se consuma e seja removido do mundo.
Lição;
O vinho é tinto e representa a linha Esquerda com forte energia e um aspecto de julgamento que pode ferir a pessoa. Quando restringimos o uso do vinho, ou seja, o uso com moderação e para fins espirituais que atraem a Luz, dá-lhe o aspecto de união com a Direita e causa o equilíbrio. Nós fazemos o Kidush no Shabat e nas Festas para unificar as colunas Esquerda e Direita para atrair Luz dos níveis superiores. Alguns adicionam três gotas de água na taça de vinho para conectar os Chassadim de água ao vinho e criar um estado de equilíbrio. A benção do Kidush também tem o aspecto do Direito porque dedicamos o vinho para a conexão espiritual, não para desejos egoístas.
O ouro também tem um aspecto da Esquerda, e foi usado no Tabernáculo Sagrado para atrair a Luz. Os metais usados ​​no Tabernáculo Santo eram ouro para a esquerda, prata para a direita e cobre para o centro.
Ouro em sonhos: Se você se vê em um sonho encontrando ouro, então é um bom sinal de grandeza, mas se você perdeu ouro ou foi tirado de você, é um mau sinal. A maioria dos outros sinais de ouro nos sonhos são negativos porque são da Esquerda.
Uma pessoa rica é como ter Ouro, energia da Esquerda, Luz de Chokmah. Para equilibrar isso, uma pessoa rica precisa compartilhar o seu dízimo adequadamente (10-20%), atrair Chassadim e garantir que suas empresas forneçam produtos ou serviços que beneficiem as pessoas; caso contrário, as impurezas da Esquerda superam o pouco positivo e, mais cedo ou mais tarde, esgotam a energia dos ricos.
#63
Salmo 92:8
“בִּפְרֹחַ רְשָׁעִים כְּמוֹ עֵשֶׂב וַיָּצִיצוּ כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן לְהִשָּׁמְדָם עֲדֵי עַד.”
“Quando os perversos brotam como erva, e quando florescem todos os que praticam a iniqüidade, é para que sejam destruídos para sempre.”
Os perversos florescem como grama seca em terra seca, e quando recebem água, eles florescem, e a secura desaparece. Mas como uma árvore cortada não pode crescer como antes, apenas pequenos galhos das laterais do tronco. Uma árvore não pode se restaurar e voltar a crescer depois que o tronco foi cortado.
Tudo isso para destruir os perversos, ou seja, para arrancá-los de sua raiz e de tudo para sempre.
Lição:
Os perversos podem florescer neste mundo, mas não herdarão o mundo vindouro.
O Rashi explica este verso: Quando os ímpios florescem como a grama, eles não sabem que seu florescimento é apenas para destruí-los por toda a eternidade, pois HaShem recompensa os Seus inimigos na cara deles, para destruí-los.

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