Tradução para Hebraico:
115. שָׁנִינוּ, אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, כָּתוּב (יחזקאל א) וּדְמוּת פְּנֵיהֶם פְּנֵי אָדָם, הַכְּלָל שֶׁל הַכֹּל, וְהַכֹּל כְּלוּלִים בַּדְּמוּת הַזֹּאת. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, וַהֲרֵי כָּתוּב וּפְנֵי אַרְיֵה אֶל הַיָּמִין לְאַרְבַּעְתָּם וּפְנֵי שׁוֹר מֵהַשְּׂמֹאול לְאַרְבַּעְתָּן? אָמַר לוֹ, הַכֹּל הָיוּ פְּנֵי אָדָם, וּבְאוֹתָהּ דְּמוּת שֶׁל אָדָם נִרְאִים כָּל הַגְּוָנִים וְכָל הַדְּמֻיּוֹת. כְּמוֹ שֶׁשָּׁנִינוּ, פָּנָיו פְּנֵי נֶשֶׁר, לֹא שֶׁהוּא נֶשֶׁר, אֶלָּא שֶׁנִּרְאֶה בִּדְמוּת שֶׁל אָדָם, מִשּׁוּם שֶׁכּוֹלֵל אֶת כָּל הַגְּוָנִים וְכָל הַדְּמֻיּוֹת.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Zohar Tazria
Continuação do ZD anterior.
#114
O homem אדם foi criado neste mundo como uma carruagem para o homem superno אדם, Zeir Anpin. Foi no sexto dia quando o Trono que é Malchut foi completado. O trono tem seis níveis que são as seis sefirot; Chessed, Gevurah, Tiferet, Netzach, Hod e Yessod.
O homem era digno de sentar-se no Trono, após a conclusão das seis sefirot. Por essa razão, o homem representa Zeir Anpin acima, e Malchut abaixo, e tudo está incluído nele.
#115
Ezequiel 1:10
“וּדְמוּת פְּנֵיהֶם פְּנֵי אָדָם וּפְנֵי אַרְיֵה אֶל הַיָּמִין לְאַרְבַּעְתָּם וּפְנֵי שׁוֹר מֵהַשְּׂמֹאול לְאַרְבַּעְתָּן וּפְנֵי נֶשֶׁר לְאַרְבַּעְתָּן.”
“E à semelhança de seus rostos, cada um tinha o rosto de um homem; cada um dos quatro tinha o rosto de um leão do lado direito, cada um dos quatro tinha o rosto de um boi do lado esquerdo, e cada um dos quatro tinha o rosto de uma águia.”
O Rabi Yossi disse que nós aprendemos que “cada um tinha o rosto de um homem”, o que significa que o ‘rosto’ do homem incluía todos os outros. Os rostos de Leão, Boi e Águia são expressos no rosto do homem.
A visão de Ezequiel diz um ‘rosto de leão’, ‘um rosto de boi’. Não dizia Leão, Boi ou Águia, pois seria apropriado se o animal estivesse lá.
O rosto do homem estava em todos os quatro lados expressando todos os aspectos e formas.
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