Tradução para Hebraico:
158. אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, מֵהָאִילָן הַזֶּה נִזּוֹנִים כָּל שְׁאָר הָאִילָנוֹת לְמַטָּה, וְהוּא הִשְׁתָּרֵשׁ עַל נָהָר אֶחָד עָמֹק שֶׁשּׁוֹפֵעַ וְיוֹצֵא, וְאֵין פּוֹסְקִים מֵימָיו לְעוֹלָמִים. עָלָיו כָּתוּב (ירמיה יז) וְהָיָה כְּעֵץ שָׁתוּל עַל מַיִם וְעַל יוּבַל יְשַׁלַּח שָׁרָשָׁיו, וְעַל כֵּן נִקְרֵאת תּוֹרָה (משלי ג) עֵץ חַיִּים הִיא וְגוֹ’. וּמַה זֶּה וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר? הֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ, אֲבָל וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ל) בְּאָשְׁרִי כִּי אִשְּׁרוּנִי בָּנוֹת.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Zohar Emor
Continuação do ZD anterior.
#157
Levítico 23:17
“מִמּוֹשְׁבֹתֵיכֶם תָּבִיאּוּ לֶחֶם תְּנוּפָה שְׁתַּיִם שְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת תִּהְיֶינָה חָמֵץ תֵּאָפֶינָה בִּכּוּרִים לַיהוָה.”
“Das vossas habitações trareis, para oferta de movimento dois pães de dois décimos de efa. Serão de flor de farinha; eles serão cozidos com fermento (חָמֵץ, Chametz). Eles são os primeiros frutos para YHVH.”
Qual é a mudança aqui que instrui trazer o chametz, ele perguntou e respondeu, porque tudo está ligado à árvore, que é Zeir Anpin. Enquanto está em perfeição, na festa de Shavuot, os galhos se agarram à árvore. Além disso, folhas que são Klipot e julgamentos se agarram à árvore, o que os adoça. Tudo está nele porque a árvore expia a inclinação do mal que habita dentro do homem.
Por essa razão, eles oferecem o chametz porque mesmo que a Klipot se apegue a ele, eles são adoçados naquele dia.
#158
O Rabi Elazar diz que as árvores inferiores, que são os níveis de Malchut, se nutrem de Zeir Anpin. A sua raiz está em um rio profundo que suas águas nunca cessam. Este rio é Binah como está escrito;
Jeremias 17:8
“וְהָיָה כְּעֵץ שָׁתוּל עַל מַיִם וְעַל יוּבַל יְשַׁלַּח שָׁרָשָׁיו וְלֹא ירא [יִרְאֶה] כִּי יָבֹא חֹם וְהָיָה עָלֵהוּ רַעֲנָן וּבִשְׁנַת בַּצֹּרֶת לֹא יִדְאָג וְלֹא יָמִישׁ מֵעֲשׂוֹת פֶּרִי.”
“Porque ele será como a árvore plantada junto às águas, que estende as suas raízes para o ribeiro, e não receia quando vem o calor; Mas a sua folha fica verde, e não se inquietará no ano da seca, nem deixará de dar fruto.”
Por esta razão, a Torá que é Zeir Anpin é chamada de Árvore da Vida porque a vida vem de Binah.
Provérbios 3:18
“עץ חיים היא למחזיקים בה ותומכיה מאושר:
“A Torá é a Árvore da Vida para aqueles que se apegam a ela, e abençoado é todo aquele que a retém.”
Ele pergunta o que é “abençoado é todo aquele que a retém.” e explica que entendemos isso em
Gênesis 30:13
“וַתֹּאמֶר לֵאָה בְּאָשְׁרִי כִּי אִשְּׁרוּנִי בָּנוֹת וַתִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ אָשֵׁר.”
“Então disse Leah: Feliz sou eu! pois as filhas me chamarão de feliz. Então ela chamou o seu nome Asher.”
Essas palavras de Leah implicam uma relação com Binah que é chamada “אשר” “Asher”.
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