Daily Zohar 4218
Tradução para Hebraico:
185. בֹּא וּרְאֵה מַה בֵּין אוֹתָם שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִים בַּתּוֹרָה לִנְבִיאִים נֶאֱמָנִים. אוֹתָם שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִים בַּתּוֹרָה עֲדִיפִים מִנְּבִיאִים בְּכָל פַּעַם. מָה הַטַּעַם? שֶׁהֵם עוֹמְדִים בְּדַרְגָּה עֶלְיוֹנָה יוֹתֵר מִבַּנְּבִיאִים, אֵלּוּ שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִים בַּתּוֹרָה עוֹמְדִים לְמַעְלָה, בְּמָקוֹם שֶׁנִּקְרָא תוֹרָה, (תִּפְאֶרֶת) שֶׁהוּא קִיּוּמָהּ שֶׁל כָּל הָאֱמוּנָה, וּנְבִיאִים עוֹמְדִים לְמַטָּה בְּמָקוֹם שֶׁנִּקְרְאוּ נֵצַח וְהוֹד. וְעַל כֵּן (נִקְרְאוּ) אוֹתָם שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִים בַּתּוֹרָה עֲדִיפִים מִנְּבִיאִים, וְעֶלְיוֹנִים יוֹתֵר מֵהֶם. שֶׁאֵלּוּ עוֹמְדִים לְמַעְלָה, וְאֵלּוּ עוֹמְדִים לְמַטָּה. וְאוֹתָם שֶׁאוֹמְרִים דְּבָרִים בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, עוֹמְדִים לְמַטָּה מִכֻּלָּם.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Postado por Zion Nefesh | 2 de abril de 2023 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Tzav
Continuação do ZD anterior.
#184
Isaías 8:16
“צוֹר תְּעוּדָה חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי.”
“Amarre o testemunho, e sele a lei (Torá) entre meus discípulos.”
Ele continuou a explicar “Amarre o testemunho” é o testemunho de David, que é Malchut, como está escrito;
Salmo 132:12
“אִם יִשְׁמְרוּ בָנֶיךָ בְּרִיתִי וְעֵדֹתִי זוֹ אֲלַמְּדֵם גַּם בְּנֵיהֶם עֲדֵי עַד יֵשְׁבוּ לְכִסֵּא לָךְ.”
“Se teus filhos guardarem minha aliança e meu testemunho que lhes ensinarei, seus filhos também se assentarão em teu trono para sempre.”
“Amarrar” significa uma conexão, como aquele que dá um nó e cria um vínculo. Significa que Malchut está conectada. “Selar a lei” significa o selo da Torá, que é Zeir Anpin, estende abundância e grande Luz de cima, selado abaixo no nível de “meus discípulos”, que é Netzach e Hod que são chamados de “למודי יהוה” “Ensinado por YHVH” (Isaías 54:13). A Luz e o ‘óleo’ (Luz de Chokmah) fluem de cima, que é Tiferet, a Torá, para as duas colunas de Netzach e Hod. Vindo delas, para a abertura de Yessod que libera a Luz no ‘testemunho’, Malchut. E então tudo é unificado em um vínculo fiel, e com a abundância de Yessod, a Torá é selada em Malchut.
#185
A diferença entre aqueles que estudam a Torá e os profetas fiéis é que aqueles que lidam com a Torá estão sempre em um nível superior aos profetas. O ponto é que aqueles que lidam com a Torá estão no lugar mais alto, que é Zeir Anpin. As suas conexões sustentam o vínculo entre Malchut superior e inferior. Malchut pode receber apenas o que Zeir Anpin lhe dá. Os profetas estão em um nível inferior de Netzach e Hod, que é do meio (peito) de Zeir Anpin para baixo. É por isso que aqueles que lidam com a Torá são superiores aos profetas. Aqueles que falam do Espírito Santo estão abaixo dos outros porque o espírito santo é extraído do nível de Malchut, que é o mais baixo de todos.
Lição:
O Espírito Santo fala através de pessoas em Malchut que têm consciência elevada e estão conectadas à santidade, que vem com os estudos da Torá e do texto sagrado.
Acima deles estão os profetas que podem elevar a sua alma ao nível de Netzach e Hod e ter visões além da limitação dos sentidos físicos. Eles podem ver além do tempo.
Acima deles, estão todos os que vivem na Torá. Eles conhecem toda a Torá em níveis mais profundos e recebem a Luz diretamente das raízes da Torá em Binah. Eles podem ver mais do que os profetas e são capazes de afetar a realidade com as suas orações, bênçãos e pensamentos.