Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Postado por Zion Nefesh | 13 de junho de 2023 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Shelach Lechá
Continuação do ZD anterior.
#222
Quando uma pessoa faz um som, esse som do animal ou da alma saindo do corpo é imediatamente despertado, pela outra voz que não pode prolongá-lo por mais tempo, mas tanto quanto o som que a pessoa evocou, e nada mais. E se a pessoa estende a voz, o som que é despertado por ela não se prolonga tanto com ela, mas despertado até o final da voz porque não pode prolongar a voz mais do que a primeira voz. A questão é que quando o som sai no começo, vai se estender de um extremo ao outro do mundo, e agora que o som entrou ali, não pode prolongar a voz, porque não tem onde se espalhar lá como no começo.
#223
Rabi Shimon ficou feliz e disse, se eu não ouvisse apenas isso, seria o suficiente para mim ficar feliz por ouvir palavras verdadeiras do outro mundo. Você teria sido mais feliz se tivesse conhecido a alegria dessas palavras naquele mundo antes do chefe da Yeshiva.
Lição:
Os três sons únicos mencionados no item 217 acima têm um impacto particular no mundo. O som de uma mulher dando à luz é o aspecto de trazer uma nova vida ao mundo. O som de uma alma deixando o corpo é o aspecto do fim da vida neste mundo. E o som da Serpente que acaba com a vida.
Os três sons se conectam ao início da Criação e ao nosso processo tikun. A Serpente foi punida por vagar pela terra e odiar os homens (Gênesis 3:15). Ela pode matar uma pessoa quando é mandada. Hashem ‘puniu’ a mulher para trazer vida ao mundo com dor para corrigir a perda da imortalidade que tiveram no Jardim do Éden (Gênesis 3:16). O homem foi punido com trabalho para ganhar seu ‘pão’ (Luz/Vida) e morrer “Pois tu és pó e ao pó tornarás”. (Gênesis 3:19).