Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Postado por Zion Nefesh | 16 de janeiro de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
[Holy Zohar text. Daily Zohar -4456]
[Texto Descrição gerada automaticamente]
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Zohar Bo
Continuação do ZD anterior.
#156
A questão é por que Abraão não orou no campo da Caverna de Macpela como fez Isaque. A resposta é que Abraão inicialmente tinha outro local de oração estabelecido. Além disso, Abraão experimentou um tipo diferente de fragrância no Monte Moriá.
O nome “Moriah” é derivado do hebraico para “הַמֹּר הַטּוֹב” (Mor Hatov), “a boa mirra”, simbolizando a fragrância e a experiência únicas associadas a esse local.
#157
O texto explica que a bênção de Jacó não se deveu apenas às roupas que ele usava, mas também às suas próprias qualidades e méritos inerentes. Além do perfume associado a Jacó, o Jardim do Éden entrou com ele, contribuindo para que fosse abençoado. Conseqüentemente, Isaque não baseou a sua bênção apenas nas roupas, mas reconheceu que a essência da bênção estava ligada ao próprio Jacó. Jacó era visto como merecedor, e seu mérito justificava a bênção. É por isso que, mesmo quando Esaú protestou mais tarde, Isaque afirmou, dizendo: “Ele será abençoado” (“גם ברוך יהיה”) (Gênesis 27:33), reconhecendo a validade da bênção que ele havia dado a Jacó.
#158
O Rabi Yitzhak disse que a Torá poderia ter começado com o verso de
Êxodo 12:2
“הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם רֹאשׁ חֳדָשִׁים רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה.”
“Este mês será o início dos seus meses; será o primeiro mês do ano para vocês.”
Ele explica que a razão é o significado do verso em marcar o início do domínio da lua. A lua é o segredo da Sefirá de Malchut, que quando está em estado de completude, ela se une ao Santo Abençoado seja Ele. Portanto, a Torá poderia ter começado quando a lua iniciou seu processo de perfeição: “início dos meses, será o primeiro mês do ano para você”.