Daily Zohar 4509
Tradução para Hebraico:
153. אַחַר כָּךְ יוֹ”ד הוֹצִיאָה הַכֹּל, וְשִׁלְשְׁלָה הַכֹּל בְּקֶשֶׁר אֶחָד זֶה עִם זֶה. וַהֲרֵי בֵּאֲרָהּ הַמְּנוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, י’ הוֹצִיאָה אוֹתוֹ הַנָּהָר, שֶׁכָּתוּב בּוֹ(בראשית ב)וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן.(כְּמוֹ)זוֹ ה’, סוֹד הַבִּינָה, וְהִיא הָאֵם הָעֶלְיוֹנָה.
154. וְאוֹתוֹ נָהָר מוֹצִיא שְׁנֵי בָנִים, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר, וּמִמֶּנָּה נִזּוֹנִים. אַחַר כָּךְ יוֹצְאִים שְׁנֵי בָנִים, וְהַבַּת נִזּוֹנֵית מִבֵּן, זֶה ו’, הֲרֵי בֶּן הַמֶּלֶךְ הַזֶּה שֶׁהַשָּׁלוֹם כֻּלּוֹ שֶׁלּוֹ, סוֹד שֶׁל תִּפְאֶרֶת. וְאַחַר כָּךְ נִמְצֵאת ה’ שֶׁנִּזּוֹנֵית מִן ו’, וַהֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ.(אַחַר כָּךְ יוֹצְאִים שְׁנַיִם, בֵּן וּבַת. ו”ה זֶה בֶּן הַמֶּלֶךְ שֶׁשְּׁלֵמוּת הַכֹּל שֶׁלּוֹ. וְזוֹ ה’ הַבַּת נִזּוֹנָה מִן ו’, וַהֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ)נִמְצָא שֶׁי’ עִקַּר וְשֹׁרֶשׁ וּשְׁלֵמוּת הַכֹּל. זֶהוּ מַה שֶּׁכָּתוּב(משלי כב) בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת.
Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 18 de março de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
[Uma imagem contendo Tabela Descrição gerada automaticamente]
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Zohar Vayikrá
Continuação do ZD anterior.
#152
Depois isto foi explicado detalhadamente com as letras do nome YHVH. A integridade disso está em יוד-הא, isto é, no segredo do verso;
Provérbios 24:3
“בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת וּבִתְבוּנָה יִתְכּוֹנָן.”
“Através da sabedoria, uma casa é construída, e pelo entendimento, ela é estabelecida;”
É a construção de tudo. Isto explica que a perfeição do Santo Nome é יוד, que é o cabeça de tudo, um pai para todos, isto é, a Sabedoria. O ו Vav da grafia da letra Yod, יוד, – é o filho que nasceu e saiu dela, que é Zeir Anpin, e dele se encontra o ד Dalet do preenchimento de Yod, que é a filha, e a Senhora da casa, isto é, Malchut, em cujas mãos todos os julgamentos são encontrados. E estes são Zeir Anpin e Nukva de Chokmah. Eles são encontrados escondidos em todos os mundos. Os superiores, Zeir Anpin e Nukva de Atzilut, emanam deles, nutrindo tanto o mundo superior quanto o inferior. Pois estes são Zeir Anpin e Nukva de Chokmah, eles são o segredo de Israel Sava e Tevuna, isto é, Binah da qual todos os mundos emanam e são nutridos, que é Zeir Anpin e Nukva de Atzilut, e os três mundos inferiores de B’riah , Yetzirah e Asiya. Conseqüentemente, o Yod יוד é a conclusão de tudo, e o Santo Nome YHVH, está incluído nele e é encontrado selado dentro dele.
#153
Depois disso, o Yod emitiu tudo e conectou tudo em uma conexão entre si. Assim a Vela Sagrada, que é Rabi Shimon, estabeleceu que o Yod, que é Chokmah, foi produzido a partir deste rio, que é Binah, porque Zeir Anpin e Nukva de Chokmah se tornaram Binah, como foi mencionado na discussão anterior. Está escrito;
Gênesis 2:10
“וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים.”
“Ora, um rio saía do Éden para regar o jardim, e dali se dividia e se tornava quatro nascentes.”
Binah é o primeiro הH do nome YHVH porque o וד de יוד é Zeir Anpin, e Nukva formou o ה H de Binah de ד sobre ו. É a mãe celestial, Israel Sava e Tevuna.
#154
E este rio, que é Binah, produziu dois filhos, como nós aprendemos, eles são Zeir Anpin e Malchut, e dela eles são nutridos. E depois surgem dois: Zeir Anpin e Malchut, e a filha é nutrida pelo filho, que é o Vav. Este filho é um rei a quem pertence a paz, que é o segredo de Tiferet, Zeir Anpin. E então o ה H é encontrado, a filha, Malchut, nutrida pelo Vav, como nós já explicamos. Verifica-se que o י, escrito יוד, é o princípio, a raiz e a plenitude de tudo. Isto é o que está escrito: “Através da sabedoria (Chokmah) uma casa é construída”.
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| [] | Lição: |
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| | A letra Yod é pequena, mas é a semente da Criação. A força do Yod é expandida com sua grafia יוד. O Vav e o Dalet formam o ה de Binah. O Vav e o H saem de Binah, e nos níveis espirituais não há aspecto de falta ao dar. |
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| | A imagem abaixo faz parte de um pergaminho da Mezuzá. Você pode ver o YHVH (em moldura verde) escrito com Vavs dentro. O primeiro ה (Binah) tem o Vav com um pequeno ‘pé’ à frente para indicar doação, espalhamento. O segundo ה (Malchut) tem o ‘pé’ apontando para baixo. O ה regular (na moldura vermelha) tem o Yod dentro do ד para indicar a fonte de Luz para o ה de Malchut. Um escriba da Torá precisa meditar na letra Yod e em cada letra. Eles precisam abaixar a caneta até o pergaminho para fazer um ponto que represente o Yod e depois continuar a formar a letra, para que cada letra da Torá tenha uma conexão com a letra Yod, a fonte de toda Luz. |
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