Zohar Diário # 4525 – Vayikra – Satisfaça o externo para ter paz.


Daily Zohar 4525

Holy Zohar text. Daily Zohar -4525

Tradução para Hebraico:

193. רַבִּי אָחָא אָמַר, כָּתוּב (ויקרא ז) אִם עַל תּוֹדָה יַקְרִיבֶנּוּ וְהִקְרִיב עַל זֶבַח הַתּוֹדָה וְגוֹ’. מַה זֶּה אוֹמֵר? כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, (שם ה) וְהִתְוַדָּה אֲשֶׁר חָטָא עָלֶיהָ. עָלֶיהָ דַּוְקָא. וְעַל זֶה חַלּוֹת מַצּוֹת וְגוֹ’. וְחַלּוֹת מַצּוֹת, הֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ, וְעַל מַה בָּאָה? מַצֹּת וְחַלֹּת כָּתוּב חָסֵר, מִשּׁוּם שֶׁחָטָא עָלֶיהָ.
194. שָׁנָה רַבִּי חִיָּיא, כָּתוּב עַל זֶבַח תּוֹדַת שְׁלָמָיו, זוֹ שְׁלֵמוּת הַכֹּל. שְׁלָמָיו – שְׁנַיִם. תּוֹדָה, נוֹדָע. אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוּדָה, תּוֹדָה יָדוּעַ. שְׁלָמָיו לָמָּה זֶה שְׁנַיִם? אָמַר לוֹ, שְׁנֵי וָוִי”ם, וָ”ו שֶׁהַיְנוּ שְׁלָמָיו, הַשָּׁלוֹם שֶׁל הַכֹּל.
195. אָמַר רַבִּי יִצְחָק, תּוֹדַת שְׁלָמָיו, שֶׁמַּטִּיל שָׁלוֹם בַּכֹּל, וּמִתְעוֹרְרִים רַחֲמִים בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. תּוֹדַת שְׁלָמָיו, אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, מַה שֶּׁאָמַר רַבִּי חִיָּיא – יָפֶה, שֶׁכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מִתְבָּרֶכֶת מֵאוֹתָם שְׁנַיִם, שֶׁהֵם הַשָּׁלוֹם שֶׁל הַכֹּל. רַבִּי יוֹסֵי אָמַר, לֶחֶם חָמֵץ הֲרֵי יָדוּעַ, וַהֲרֵי נִתְבָּאֵר, כְּמוֹ שֶׁהָיָה חֵטְא, כָּךְ הָיָה מַקְרִיב בְּאוֹתוֹ גָוֶן מַמָּשׁ.

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 5 de abril de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Vayikrá
Continuação do ZD anterior.
#193
Rabi Acha disse: “Está escrito: ‘אִם עַל תּוֹדָה יַקְרִיבֶנּוּ וְהִקְרִיב עַל זֶבַח הַתּוֹדָה’ ‘Se ele o oferecer em ação de graças, então o oferecerá com o sacrifício de ação de graças’ ( Levítico 7:12 ). Ele pergunta: ‘O que está sendo dito, e por que há necessidade de oferecer bolos ázimos, etc., junto com isso?’ ,’ isto é como o caso de, ‘וְהִתְוַדָּה אֲשֶׁר חָטָא עָלֶיהָ’ ‘e confessa o pecado que ele cometeu’, isto é, porque ele pecou e manchou Malchut.
A oferta de ação de graças vem por sermos salvos do sofrimento porque não há sofrimento sem pecado. Este pecado mancha apenas Malchut, como na oferta pela culpa, onde se deve trazer bolos ázimos, etc. Os bolos ázimos são aspectos de Malchut, e vêm para corrigir a mancha causada a Malchut. ‘מַצֹּת וְחַלֹּת’ ‘Matzot e Challot’ são escritos sem um ‘Vav’. Isso ocorre porque o pecado em Malchut faz com que o ‘Vav’, que é Tiferet, Zeir Anpin, não brilhe em Malchut.
#194
Rabi Chiya ensinou, está escrito,
Levítico 7:15
“וּבְשַׂר זֶבַח תּוֹדַת שְׁלָמָיו בְּיוֹם קָרְבָּנוֹ יֵאָכֵל לֹא יַנִּיחַ מִמֶּנּוּ עַד בֹּקֶר.”
“A carne do sacrifício da sua oferta pacífica em ação de graças será comida no mesmo dia em que for oferecida. Ele não deixará nada até de manhã.”
“Suas ofertas pacíficas” são a conclusão de tudo. Isso significa dois. Rabi Yehuda disse: “A oferta de Ação de Graças é conhecida, que é Malchut, mas quais são as duas coisas que você está dizendo sobre as ofertas de paz?” Ele lhe disse que são dois ‘vavs’ (‘וו’), que são Tiferet e Yessod, “suas ofertas de paz”, indicando a paz de tudo.
Lição:
As ‘ofertas de paz’ ‘שְׁלָמָיו’ são plurais, implicando dois Vavs, um para Zeir Anpin e outro para Malchut, para indicar paz e conclusão.
#195
Rabi Yitzhak disse que a ação de graças por suas ofertas de paz significa que traz paz e desperta misericórdia em todos os mundos. A ação de graças pelas suas ofertas de paz, diz o Rabi Yosi, o que Rabi Chiya disse é bom, que a Congregação de Israel, que é Malchut, é abençoada por estes dois, que são Tiferet e Yessod, e eles são a paz de tudo. Rabi Yosi diz que o pão fermentado é conhecido por indicar o controle de forças externas, “חצונים” (Outro Lado), e nós aprendemos, assim como o pecado deu controle às forças externas através de seu pecado, então a sua oferta está da mesma maneira. Portanto, ele traz pão levedado.
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